يقال: سنمتهم العين تسنيمًا، إذا أجريتها عليهم من فوقهم.
وموضوع هذه الحروف على هذا الترتيب (للعُلو، والارتفاع، ومنه سنام البعير. وتسنمت الحائط، إذا علوته) [1] .
وهذا معنى قول مجاهد في رواية ابن أبي نجيح: تسنيم يعلو عليهم من فوقها [2] .
28 - (وقوله [3] تعالي) [4] : {عَيْنًا} [5]
في انتصابه وجوه: إن جعلنا"التسنيم"اسمًا للماء، فـ"عينًا"تنتصب على وجهين، أحدهما: أعْني عينًا.
والثاني على الحال، والقطع؛ لأن"تسنيم"معرفة، وعينًا نكرة، وإن جعلنا التسنيم مشتقًا من السنام انتصب"عينًا"على أنه مفعول له، كما قال: {أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (14) يَتِيمًا} [البلد: 14 - 15] ويجوز أن يكون منصوبًا بقوله"يسقون عينًا"، أي من عين. وهذا قول الفراء [6] والزجاج [7] ، (والأخفش) [8] [9] .
(1) ما بين القوسين تناول المعنى اللغوي انظر: مادة: (سنم) في كل من:"تهذيب اللغة"13/ 115،"مقاييس اللغة"3/ 107،"لسان العرب"12/ 306.
(2) "جامع البيان"30/ 108 قال: تسنيم يعلو.
(3) في (أ) : قوله.
(4) ما بين القوسين ساقط من (ع) .
(5) {عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ} .
(6) "معاني القرآن"3/ 249.
(7) "معاني القرآن وإعرابه"5/ 301.
(8) "معاني القرآن"2/ 734 - 735.
(9) ساقط من (أ) .