الساعة إذا جاءتهم وقد فرطوا فيها [1] .
وقال قتادة: يقول: أنى لهم أن يتذكروا ويتوبوا إذا جاءتهم الساعة [2] .
وقال الحسن: إذا جاءت الساعة لا تقبل منهم [3] .
قال الفراء: ومثله قوله [4] : {يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى} [الفجر: 23] .
19 -قوله: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ} لم أر في هذا شيئاً أمثل مما قال أبو إسحاق، وهو أنه قال: المعنى: قد بينا ما يدل على أن الله -عز وجل- واحد فاعلم أنه لا إله إلا الله، والنبي -صلى الله عليه وسلم- قد علم ذلك ولكنه خطاب يدخل الناس مع النبي -صلى الله عليه وسلم- كما قال: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ} [الطلاق: 1] والمعنى: من علم فليقم على ذلك العلم، كما قال: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة: 5] أي ثبتنا على الهداية [5] ، هذا كلامه على أنه قد ذكر عن عبد العزيز بن يحيي أنه قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم-: يضجر ويضيق صدره من طعن الكافرين والمنافقين فيه، فأنزل الله هذه الآية يعني: فاعلم أنه لا كاشف يكشف ما بك إلا الله، فلا تعلق قلبك على أحد سواه [6] .
ويجوز أن يكون قوله: (فاعلم) جواباً لقوله (إذا جاءتهم) له جوابان
(1) انظر:"تفسير مقاتل"4/ 48.
(2) انظر:"تفسير الماوردي"5/ 299،"زاد المسير"7/ 404،"الجامع لأحكام القرآن"16/ 241.
(3) ذكر ذلك الهواري في"تفسيره"من غير نسبة. انظر 4/ 165، وكذلك ذكره الفخر الرازي 28/ 60.
(4) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 61.
(5) انظر:"معاني القرآن"للزجاج 5/ 12.
(6) ذكر ذلك الثعلبي في"تفسيره"10/ 127 أ.