اتخذتم من الآلهة غير الله [1] ، وقال مقاتل: فماذا بعد الحق [2] : يعنى بعد [3] عبادة الله إلا الضلال، يعني عبادة الشيطان [4] .
{فَأَنَّى تُصْرَفُونَ} ، قال ابن عباس: يريد: كيف تصرف عقولكم إلى عبادة مالا يرزق ولا يحيى ولا يميت [5] .
33 -قوله تعالى: {كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ} ، قال الزجاج: الكاف في موضع نصب أي مثل أفعالهم جازاهم ربك [6] هذا كلامه. وشرحه أبو بكر [7] فقال: (ذلك) إشارة إلى مصدر {تُصْرَفُونَ} تلخيصه: مثل ذلك الصرف حقت كلمة ربك، وموضع {ذَلِكَ} خفض بالكاف، والكاف موضعها نصب [8] بـ {حَقَّتْ} على تقدير: حقت الكلمة مثل ذلك الصرف [9] .
وقال بعض أهل المعاني: المشبه به في {كَذَلِكَ} معنى قوله: {فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ} [ومعناه ليس بعد الحق إلا الضلال] [10] كذلك حقت الكلمة، وعلى هذا: الكاف في موضسع رفع بالابتداء، وخبره {حَقَّتْ}
(1) "تنوير المقباس"ص 212 بمعناه.
(2) في (ح) و (ز) زيادة: (إلا الضلال) .
(3) ساقط من (ى) .
(4) "تفسير مقاتل"140 أبنحوه.
(5) "زاد المسير"4/ 29،"الوسيط"2/ 547.
(6) "معاني القرآن وإعرابه"3/ 18.
(7) هو ابن الأنباري.
(8) ساقط من (ى) .
(9) ذكر قوله ابن الأنباري مختصرًا بن الجوزي في"زاد المسير"4/ 30.
(10) ما بين المعقوفين ساقط من (ى) .