وقال [1] الكلبي: هو الكافر [2] . (وقال عطاء: يريد أبا جهل [3] [4] .
36 -قوله تعالى: {وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى} قال مقاتل: تكشفت عنها الغطاء، فينظر إليها الخلق [5] .
وقال الكلبي: يراها كل ذي بصر [6] .
وذكر عن ابن عباس (في رواية عطاء) [7] ما يدل على أن المراد بقوله:"لمن يرى"الكفار دون المسلمين [8] ، واللفظ يحتمل ذلك؛ لأنه قال:"لمن يرى" [9] أي برزت لمن يراها من هو أهل لها، وجواب قوله:"فإذا جاءت الطامة"محذوف على تقدير: إذا جاءت الطامة دخل أهل النار النار، وأهل الجنة الجنة، ودل على هذا المحذوف ذكر مأوى [10] الفريقين من بعد، ولهذا كان يقول مالك بن مِغْول [11] [12] في تفسير"الطامة الكبرى"
(1) في (ع) : قال.
(2) لم أعثر على مصدر لقوله. وورد بمثله من غير عزو في"الجامع لأحكام القرآن"19/ 205.
(3) لم أعثر على مصدر لقوله.
(4) ما بين القوسين ساقط من: (أ) .
(5) ورد قوله بمعناه في تفسيره: 228/ أ، كما ورد قوله في"معالم التنزيل"4/ 445،"زاد المسير"8/ 117.
(6) لم أعثر على مصدر لقوله.
(7) ما بين القوسين ساقط من: (أ) .
(8) لم أعثر على مصدر لقوله.
(9) في (ع) : يراها.
(10) في (أ) : روى.
(11) في (ع) : مععول.
(12) مالك بن مِغْوَل البَجَليُّ، أبو عبد الله الكوفي، ابن عاصم بن غَربة بن حُرثة بن =