وقال الضحاك: وعندنا كتاب محفوظ بعدتهم وأسمائهم [1] .
وقال مقاتل: محفوظ من الشياطين، يعني اللوح المحفوظ [2] .
5 -ثم استأنف فقال: {بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ} [ق: 5] أي: بالقرآن ومحمد -صلى الله عليه وسلم-. قاله المفسرون [3] . {فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ} قال أبو عبيدة والمبرد: مختلط [4] . يقال للشيء المُخلّى، قد اختلط بعضه ببعض: مريج، ومنه قوله -صلى الله عليه وسلم-:"قد مرجت عهودهم وأماناتهم، وصاروا هكذا وشبك بين أصابعه، [5] . ذكره المبرد [6] . وأصله على هذا من قوله: مرج الشيء، إذا أرسله وخلاه، ومرج دابتَه، خلاها، ومنه قوله: {مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ} [الرحمن: 19] ، والمريج المهمل والمهمل يختلط، فسمي المختلط مريجًا."
(1) انظر:"معالم التنزيل"4/ 221،"الجامع لأحكام القرآن"17/ 4،"الدر"6/ 102.
(2) انظر:"تفسير مقاتل"124 أ.
(3) انظر:"التفسير الكبير"28/ 153،"روح المعاني"26/ 174، وقال القرطبي في"جامعه"17/ 4 أي بالقرآن في قول الجميع.
(4) انظر:"مجاز القرآن"2/ 222.
(5) انظر: جزء من حديث صحيح رواه الإمام أحمد في"مسنده"2/ 162، 212، وابن ماجه في"سننه"كتاب: الفتن، باب: التثبت في الفتنة 2/ 1307، وأبو داود في كتاب: الملاحم 4/ 513، وانظر:"المسند"بتحقيق أحمد شاكر 11/ 7047، 7062،"صحيح سنن ماجه"للألباني 2/ 354.
(6) لم أجده في مؤلفات المبرد المطبوعة، ولعله نُقل من كتاب"إعراب القرآن"للمبرد، وهو من الكتب التي لم يصل إلينا سوى اسمها. انظر:"منهج ابن حيان النحوي الأندلسي"في كتابه:"ارتشاف الضرب من لسان العرب"تحقيق مزيد إسماعيل نعيم. رسالة في مكتبة الرسائل الجامعية بجامعة الإمام بالرياض.