أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13239 من 13748

19 -ثم أخبر عنه فقال: {يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا} [1] ، قال أبو إسحاق: الرفع [2] في"يوم"على الصفة لقوله: {يَوْمُ الدِّينِ} -قال- ويجوز أن يكون رفعًا بإضمار"هو"فيكون المعنى: هو يوم الدين يوم لا تملك، -قال- ويجوز أن يكون في موضع رفع، وهو مبني على الفتح لإضافته إلى قوله:"يوم لا تملك"ومَا أضيف إلى غير المتمكن [3] قد يبنى على الفتح، وإن كان في موضع رفع أو جر كما قال:

لم يَمْنَع الشُّرْبَ مِنَهم غَيْرَ أن نَطقَتَ ... حَمَامَةٌ في غصُون ذاتِ أوْ قَالِ [4]

(1) {يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ} .

(2) قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب:"يومُ لا تملك"بضم الميم، ووافقهم ابن محيصن واليزيدي، وقرأ الباقون:"يومَ لا تملك"بفتح الميم.

انظر:"الحجة"6/ 383،"الكشف عن وجوه القراءات السبع"2/ 364،"تحبير التيسير"198،"إتحاف فضلاء البشر"435.

(3) الغير المتمكن هو المبني وهو خلاف المعرب وهو وصف للكلمة التي تلازم حالة واحدة ولا يتغير آخرها بتغير العامل السابق لها،"معجم المصطلحات النحوية والصرفية"27.

(4) ورد البيت في: ديوان أبي قيس صيفي بن الأسلت الاوسي الجاهلي: 85: تح: د. حسن جودة، و"الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين"1/ 287، واستشهد به سيبوبه في"كتابه": 2/ 329 وعزاه إلى الكناني، وقد شرحه البغدادي في"الخزانة"2/ 45 وج 3/ 144 - 152، ونسبه: لأبي قيس الأسلت، واستشهد به ابن هشام في"مغني اللبيب"1/ 268: ش 260، و"الأمالي"لابن الشجري: 46/ 1 وج 2/ 264،"شرح المفصل"لابن يعيش: 3/ 80 وج: 8/ 135،"الهمع"3/ 333: ش 870،"الأصول في النحو"السراج: 1/ 298 وانظر أيضًا:"لسان العرب"11/ 734: (وقل) ،"كتاب شرح أبيات سيبويه للنحاس": 147: ش 517،"التفسير الكبير"31/ 87، وفي جميعها برواية"منها"بدلًا من"منهم".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت