أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 357 من 13748

محبط لإبلاغ ما بلغ، وجرمه في كتمان البعض كجرمه في كتمان الكل في أنه يستحق العقوبة من ربه، وحاشا الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن يكتم شيئًا مما أوحي إليه ... [1] .

وفي سورة الأعراف في تفسير قوله تعالى: {وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ} [الأعراف: 4] ذكر السمين الأقوال في {بَيَاتًا} ومنه قوله: وقال الواحدي قوله: بياتا: أي ليلًا. وظاهر هذه العبارة أن يكون ظرفًا لولا أن يقال: أراد تفسير المعنى [2] .

4 -المفسر سليمان بن عمر العجيلي الشهير بالجمل [3] في تفسيره"الفتوحات الإلهية بتوضيح تفسير الجلالين للدقائق الخفية":

لقد كان كتاب"الدر المصون"للسمين الحلبي مصدرًا رئيسًا للجمل في تفسيره، نقل عنه كثيرًا، وصدر عنه، وقد وردت عنده المصادر التي أخذ منها السمين، ومنها تفسير الواحدي، فنراه يتكرر في"الفتوحات الإلهية"في المواضع التي ورد فيها في"الدر المصون"للسمين. وأذكر بعض الأمثلة التي توضح ذلك، في آية البقرة وهي قوله: {وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ} [البقرة: 103] قال الجمل وهو يتكلم عن"المثوبة"، ... وقد جاءت مصادر على مفعول كالمعقول فهي مصدر، نقل ذلك الواحدي [4] ،

(1) "الدر المصون"4/ 352. انظر"البسيط"2/ ل 66"نسخة جستربتي".

(2) "الدر المصون"5/ 250. انظر"البسيط"2/ ل 139"نسخة جستربتي".

(3) هو سليمان بن عمر العجيلي المصري، الأزهري، الشافعي، فقيه مفسر ولد وتوفى قي مصر سنة 1204 هـ انظر:"هدية العارفين"1/ 406، و"معجم المؤلفين"4/ 271، و"الأعلام"3/ 131.

(4) "الفتوحات الإلهية"1/ 89، 90.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت