99 -قوله تعالى: {إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا} قال ابن عباس ومجاهد وعكرمة والمفسرون: ليس له حجة [1] .
وقال أهل المعاني: طريق يتسلط به عليهم [2] ، وقد بينا هذا عند قوله: {إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ} في سورة الحجر [آية: 42] ، والمختار أن يقال: ليس له سلطان الإغواء، وهو معنى قول المفسرين: ليس له حجة، أي: لا حجة له على المؤمنين في إغوائهم إلى الضلالة.
100 - {إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ} قال ابن عباس: يطيعونه [3] ، يقال: توَلَّيْتُه، أي: أطعته، وتَوَلَّيْتُ عنه، أي: أعرضت عنه،
(1) "تفسير مجاهد"ص 352، أخرجه الطبري 14/ 174 بلفظه عن مجاهد، وورد في:"معاني القرآن"للنحاس 4/ 105 بلفظه عن مجاهد، و"تفسير الماوردي"3/ 213 بلفظه عن مجاهد، وانظر:"تفسير ابن الجوزي"4/ 490، عن مجاهد، و"تفسير القرطبي"10/ 175 عن مجاهد، وورد بلفظه غير منسوب في"تفسير السمرقندي"2/ 250 والثعلبي 2/ 163 ب، والطوسي 6/ 425، ولم أقف عليه عن ابن عباس وعكرمة.
(2) ورد نحوه في"تفسير البغوي"5/ 43، وابن الجوزي 4/ 490، و"تفسير القرطبي"10/ 175، و"تفسير البيضاوي"2/ 283، والخازن 3/ 134، و"تفسير الألوسي"14/ 230.
(3) انظر:"تفسير الفخر الرازي"20/ 115، وأورده السيوطي في"الدر المنثور"4/ 246 بمعناه عن ابن عباس وعزاه إلى الطبري -لم أقف عليه- وابن أبي حاتم، وأخرجه الطبري 14/ 174 بلفظه عن مجاهد وقتادة، وابن كثير 2/ 646، عن مجاهد، وورد بلفظه بلا نسبة في:"تفسير السمرقندي"2/ 250، و"تفسير هود الهواري"2/ 388، والثعلبي 2/ 163 ب، والبغوي 5/ 43، وابن الجوزي 4/ 491، و"تفسير القرطبي"10/ 176.