183 -قوله تعالى: {وَأُمْلِي لَهُمْ} ، الإملاء في اللغة [1] الإمهال وإطالة المدة، وهو نقيض الإعجال، والمليُّ زمان طويل من الدهر، ومنه قوله: {وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا} [مريم: 46] . أي: طويلاً، ويقال: مُلوة، ومِلوة [2] ، وملاوة من الدهر أي: زمان طويل [3] . فمعنى {وَأُمْلِي لَهُمْ} . أي: أمهلهم وأطيل لهم مدة عمرهم ليتمادوا في المعاصي، ولا أعاجلهم بالعقوبة على المعصية ليقلعوا عنها بالتوبة والإنابة [4] .
وقوله تعالى: {إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ} ، قال ابن عباس [5] : (يريد: إن مكري شديد) ، والمتين من كل شيء القوي [6] ، وقد متن متانة [7] ، ومعنى
(1) انظر:"مجاز القرآن"1/ 234، و"غريب القرآن"لليزيدي ص 154، و"تفسير غريب القرآن"ص 183، و"نزهة القلوب"ص 101، 115، و"تفسير المشكل"ص 88.
(2) لفظ: (وملوة) ساقط من (ب) .
(3) النص في"تهذيب اللغة"4/ 3438 (ملا) ، ومُلوة بالضم، ومِلوة بالكسر، ومَلاوة بالفتح. وانظر:"العين"8/ 344، و"الصحاح"6/ 2496، و"المجمل"3/ 841، و"مقاييس اللغة"5/ 352، و"المفردات"ص 776، و"اللسان"7/ 4252 (ملا) .
(4) انظر:"تفسير الطبري"9/ 135، و"معاني النحاس"3/ 109، والسمرقندي 1/ 586.
(5) ذكره الواحدي في"الوسيط"2/ 277، والبغوي 3/ 308، وابن الجوزي 3/ 295، والرازي 15/ 74، والخازن 2/ 321، و"البحر"4/ 431.
(6) انظر:"مجاز القرآن"1/ 234، و"غريب القرآن"لليزيدي ص 154، و"تفسير غريب القرآن"ص 183، و"تفسير أسماء الله الحسنى"للزجاج ص 55، و"اشتقاق أسماء الله"للزجاجي ص 194.
(7) انظر:"العين"8/ 131، و"الجمهرة"1/ 410، و"تهذيب اللغة"4/ 3338، و"الصحاح"6/ 2200، و"مقاييس اللغة"5/ 294، و"المفردات"ص 758، و"اللسان"7/ 4130 (متن) .