24 -قوله تعالى: {فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا} الآية.
(لم) حرف يجزم الفعل المضارع، ويقع بعدها بمعنى الماضي، كما يقع الماضي بعد حرف [1] الجزاء بمعنى الاستقبال، ولهذه المشابهة بينها وبين حروف الجزاء اختير الجزم بـ (لم) [2] وإنما جزمت حروف الشرط والجزاء، لأنها تقتضي جملتين كقولك: (إن تضرب أضرب) فلطول ما يقتضيه الشرط والجزاء [3] اختير الجزم، لأنه حذف وتخفيف.
وأما (لن) [4] فهي حرف قائم بنفسه، وضع لنفس الفعل المستقبل، ونصبه للفعل كنصب (أن) . وليس ما بعد (لن) بصلة لها [5] ، لأن (لن يفعل) [6] نفى سيفعل، وتُعْمِل ما بعدها فيما [7] قبلها، كقولك: (زيدا لن أضرب) [8] .
(1) في (ج) : (حروف) .
(2) ذهب الزجاج إلى أنها جزمت الفعل بعدها، لأنها نقلته من المستقبل إلى الماضي، ولأن ما بعدها خرج من تأويل الاسم. انظر"معاني القرآن"1/ 66 - 67، ونحوه قال الليث فيما نقل عنه الأزهري في"تهذيب اللغة" (لم) 4/ 3294، وكذا الرماني في"معاني الحروف": ص 100. وقد رد أبو علي الفارسي قول الزجاج وأطال في بيان عدم صحته. انظر."الإغفال". ص 95 - 101.
(3) (الجزاء) ساقط (ب) .
(4) في (ب) : (لم) .
(5) فلا تؤول معه بمصدر كما تؤول (أن) وما بعدها بمصدر.
(6) (لن) ساقطة من (ب) .
(7) في (ب) : (فما) .
(8) ذكره الزجاج في"معاني القرآن"1/ 134 - 135، وانظر:"تهذيب اللغة" (لن) 4/ 3303،"معاني الحروف"للرماني: ص 100،"البحر المحيط"1/ 102،"الدر المصون"1/ 203.