عقارب لها أنيابٌ أمثالُ النخلِ الطِّوالِ [1] ، وروي عنه: أفاعي [2] ، وقال السدي. إن أهل النار إذا جزعوا من حَرّها استغاثوا، بضحضاحِ ماءٍ في النار، فإذا أتوه بلغتهم عقارب كأنها البغال، وأفاعي كأنها البَخَاتِي [3] ، فضربتهم فذلك الزيادة [4] ، وقال أبو المنهال [5] : إنهم يستغيثون بالنار فرارًا من تلك الأفاعي والعقارب وهربًا [6] .
89 -قوله تعالى: {وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا} قال ابن عباس:
(1) أخرجه الطبري 14/ 160 بنصه من عدة طرق، والطبراني في"الكبير"9/ 258، بنحوه من عدة طرق، والحاكم (2/ 356) بنحوه، وقال: على شرط الشيخين؛ ووافقه الذهبي، والثعلبي 2/ 161 ب، بنصه، وورد في"معاني القرآن"للنحاس 4/ 101، بنحوه، و"تفسير السمرقندي"2/ 246، بنحوه، وهود الهواري 2/ 383، بنحوه، والطوسي 6/ 417، بنحوه، وانظر:"تفسير البغوي"5/ 36، وابن الجوزي 4/ 482، و"تفسير القرطبي"10/ 164، والخازن 3/ 130، وأبي حيان 5/ 527، وابن كثير 2/ 641.
(2) أخرجه الطبري 14/ 160 بلفظه من عدة طرق، والسمرقندي 2/ 246، بلفظه، وورد في"تفسير الطوسي"6/ 417، وهو جزء من الرواية السابقة، وأورده السيوطي في"الدر المنثور"4/ 239، وعزاه إلى هناد.
(3) جمع بُخْت؛ وهي الإبلُ الخُراسانِيَّةُ، وهي طوال الأعناق. انظر: (بخت) في"تهذيب اللغة"1/ 283، و"التاج"3/ 12.
(4) أورده السيوطي في"الدر المنثور"4/ 239 وعزاه إلى ابن أبي حاتم، وانظر:"تفسير الألوسي"14/ 212.
(5) أبو المنهال هو سَيَّار بن سَلاَمة الرِّياحي البصري، ثقة، روى عن أبي العالية وشهر ابن حوشب، وعنه: شعبة وحماد، مات سنة (129 هـ) . انظر:"الجرح والتعديل"4/ 254، و"الكاشف"1/ 475، و"تقريب التهذيب"ص261 (2715) ، و"تفسير الطبري"تحقيق شاكر 5/ 217.
(6) ورد في تفسيره"الوسيط"تحقيق سيسي 2/ 430، بنصه.