الستر بلزوم البيت [1] .
وقال مقاتل بن سليمان: ولا يخرجن [2] .
وقال مقاتل بن حيان: أن يستقررن في بيوتهن [3] [4] .
قوله: {وَلَا تَبَرَّجْنَ} قال أبو عبيدة: التبرج أن تخرج محاسنها [5] . وقال أبو إسحاق: التبرج إظهار الزينة مما يستدير به شهوة الرجل [6] .
وقال المبرد: التبرج أن تبدي من محاسنها ما يجب عليها ستره، وأصله من البرج يقال: في عينه برج أي: سعة، وكذلك في أسنانه برج إذا تفرق ما بينهما، وجملته إظهار ما ينبغي أن يخفى [7] .
وقال الليث: تبرجت المرأة إذا أبدت محاسنها من وجهها وجسدها، وترى مع ذلك من عينيها حسن نظر [8] . ومعنى {وَلَا تَبَرَّجْنَ} الأمر بالعفة ولزوم البيت قاله مقاتل [9] .
وقال مجاهد: التبرج التبختر [10] .
(1) "تفسير ابن عباس"ص 353 مع اختلاف في العبارة، وذكره ابن كثير 3/ 482 ولم ينسبه، وكذا ابن الجوزي في"زاد المسير"6/ 379 ولم ينسبه.
(2) "تفسير مقاتل"91 ب.
(3) في (ب) : (بيوتكن) .
(4) لم أعثر عليه.
(5) "مجاز القرآن"2/ 138.
(6) انظر:"معاني القرآن وإعرابه"4/ 225.
(7) انظر:"تفسير القرطبي"14/ 179.
(8) انظر:"تهذيب اللغة"11/ 55 (برج) .
(9) انظر:"تفسير مقاتل"91 ب.
(10) "تفسير الثعلبي"3/ 197 أ.