إليها قال هؤلاء المخلفون [1] {ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ} .
قال الله تعالى: {يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ} وقرئ: (كَلِمَ الله) [2] ، والكلام مصدر، والكَلِمْ: جمع كلمة، وكلاهما ورد به التنزيل، وهو قوله: {حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ} [التوبة: 6] وقوله: {يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ} [المائدة: 41] قال ابن عباس: يريد مواعبد الله لأن الله تعالى جعل خيبر لأهل الحديبية خاصة [3] لم يجعل لأحد من الناس فيها شيئاً إلا لمن تخلف عنها لعذر.
وقال مقاتل: يعني: يغيروا كلام الله الذي أمر الله النبي -صلى الله عليه وسلم- أن لا يسير معه منهم أحد [4] ، قال أبو إسحاق: يعني بقوله: (يريدون أن يبدلوا كلام الله) قول -عز وجل-: {فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا} [التوبة: 83] فأرادوا أن يأتوا بما ينقض هذا، فأعلم الله عز وجل أنهم لا يفعلون ولا يقدرون على ذلك [5] فقال الله تعالى: {قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ} قال ابن عباس: يريد: في الحديبية [6] ، وقال مقاتل: يعني: هكذا قال الله بالحديبية من قبل خيبر أن لا تتبعونا [7] .
(1) انظر:"تفسير الطبري"13/ 80،"تفسير البغوي"7/ 302،"زاد المسير"7/ 430،"الجامع لأحكام القرآن"16/ 270.
(2) قرأ حمزة والكسائي: (كَلِمَ) ، وقرأ الباقون: (كلام) ، انظر:"الحجة"6/ 202، و"التذكرة في القراءات"2/ 687.
(3) ذكر ذلك ابن الجوزي في"زاد المسير"7/ 430.
(4) انظر:"تفسير مقاتل"4/ 72.
(5) انظر:"معاني القرآن"للزجاج 5/ 24، لكن بلفظ: (لا يعقلون) بدل: (لا يفعلون) .
(6) معنى هذا القول عند الطبري منسوبًا لقتادة، انظر:"تفسيره"13/ 81، وعند البغوي غير منسوب 7/ 302.
(7) انظر:"تفسير مقاتل"4/ 72.