المفسرين [1] .
والذرية تقع على الصغير والكبير، والواحد والكثير [2] . فمن وقوعها على الصغير الواحد قوله: {رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً} [آل عمران: 38] ومن وقوعها على الكبار البالغين قوله: {وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ} [الأنعام: 84] .
ومن وقوعها على الكبير قوله: {مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ} [مريم: 58] . روى سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"إن الله يرفع ذرية المؤمن في درجته وإن كانوا دونه في العمل لتقر بهم عينه"ثم قرأ هذه الآية [3] .
وقال عبد الله في هذه الآية: الرجل يكون له القِدم وتكون له الذرية فيدخل الجنة فيرفعون إليه لتقر بهم عينه وإن لم يبلغوا ذلك [4] .
وقال أبو مجلز: يجمعهم الله له ما كان يحب أن يُجْمعوا له في الدنيا [5] . وقال الشعبي: أدخل الله الذرية بعمل الآباء الجنة [6] .
(1) انظر"الكشف البيان"11/ 196 ب،"الوسيط"4/ 16،"معالم التنزيل"4/ 239.
(2) انظر:"تهذيب اللغة"15/ 3 (ذرأ) .
(3) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 247 موقوفًا على ابن عباس، والحاكم في مستدركه، كتاب: التفسير، سورة الطور 2/ 468، والبزار عن ابن عباس، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وفيه قيس بن الربيع. وثقه شعبة والثوري وفيه ضعف.
انظر:"مجمع الزوائد"7/ 114، وأخرجه ابن جرير في"تفسيره"27/ 15،"البحر المحيط"8/ 148، وانظر:"تخريجات الكشاف"ص160،"الصواعق المرسلة"1/ 391 - 392،"التفسير القيم"ص 449. وبه قال الجمهور.
(4) انظر:"التفسير القيم"ص 451.
(5) انظر:"الدر"6/ 119، ونسب إخراجه لابن المنذر.
(6) انظر:"حامع البيان"27/ 16.