وقال مقاتل {وَهُوَ} يعني جبريل {بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى} يعني من قبل المطلع [1] .
وقال الكلبي: يعني مطلع الشمس [2] ، وهذا قول الجميع في الأفق الأعلى. يعني: أفوق المشرق [3] . وذكرنا تفسير الأفق عند قوله: {آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ} [4] .
قال المفسرون: إن جبريل كان يأتي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في صورة الآدميين فسأله رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يريه نفسه على صورته التي جعل عليها فأراه نفسه مرتين. مرة في الأرض، ومرة في السماء، فأما في الأرض ففي الأفق الأعلى، وذلك أن محمدًا [5] -صلى الله عليه وسلم- كان بحراء [6] فطلع له جبريل من المشرق فسد الأفق إلى المغرب، فخر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مغشيًّا عليه، فنزل جبريل في سورة الآدميين وضمه إلى نفسه، وجعل يمسح الغبار عن وجهه، ومثل هذا [7] قوله: {وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ} [التكوير: 23] ، وأما في
= النجم 6/ 176، عن ابن مسعود بلفظ {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} ... رأي جبريل له ستمائة جناح.
(1) انظر:"تفسير مقاتل"130 أ.
(2) انظر:"تنوير المقباس"5/ 291.
(3) انظر:"تفسير عبد الرزاق 2/ 250، و"الجامع لأحكام القرآن"17/ 88."
(4) عند تفسيره لآية (53) من سورة فصلت. حيث قال: واحد الآفاق أفق وهو الناحية من نواحي الأرض، وكذلك آفاق السماء أطرافها ونواحيها.
(5) قوله: (وذلك أن محمدًا) زيادة من"الوسيط"حيث لم تظهر في (ك) .
(6) حراء بالكسر والتخفيف والمد: جبل من جبال مكة على ثلاثة أميال.
انظر:"معجم البلدان"2/ 233.
(7) في (ك) : (ومثل هذا) لم تظهر ولعل ما أثبته يقيم العبارة.