أحدهما: أن معنى: (بُسَّتِ) خلطت فصارت كالدقيق المبسوس، وهو الملتوت بشيء من الماء، هذا قول أبي عبيدة، والفراء، وأنشدا [1] :
لا تخبزا خبزًا وبسا بسَّا
أي: اخلطا الدقيق بالماء فكلاه، والمعنى على هذا أن الجبال تصير ترابًا تخلي بعضها ببعض.
القول الثاني: أن معنى البس الفت، روى عمرو عن أبيه: بس الشيء إذا فتته حتى يصير فتاتًا [2] .
وذكر أبو إسحاق في البس قولاً آخر وهو السوق والطرد، ومعنى (بُسَّتِ) سيقت، وأنشد [3] :
وانبس حيَّاتُ الكثيب الأهيل
قال اللحياني [4] : يقال بُسَّهم عنك، أي: اطردهم، وانبس الرجل إذا ذهب، وانبست الحيات إذا جرت على الأرض [5] ، وأقوال المفسرين غير خارجة عن هذه الأقسام.
(1) انظر:"مجاز القرآن"2/ 247 - 248، و"معاني القرآن"3/ 121، والبيت من الرجز، قيل إنه للص من غطفان. وتمامه:
ولا تطيلا بمناخ حبسا
وانظر:"اللسان"1/ 212 (بسس) ، و"معاني القرآن"للزجاج 5/ 108، و"الجامع لأحكام القرآن"17/ 196، وفي تمامه اختلاف. وذكره الأزهري عن الأصمعي حيث قال: وسمعت العرب تنشد .. ، انظر:"تهذيب اللغة"12/ 316 (بس) .
(2) انظر:"تهذيب اللغة"12/ 315، و"اللسان"1/ 212 (بسس) .
(3) انظر:"معاني القرآن"5/ 108، والبيت في"معاني القرآن"للزجاج 5/ 108. و"اللسان"1/ 212 (بسس) ، ومعناه أن الحيات تذهب وتنساب على وجه الأرض.
(4) انظر:"تهذيب اللغة"12/ 316 (بس) .
(5) انظر:"جامع البيان"27/ 97، و"تفسير مجاهد"2/ 645، و"تفسير مقاتل"137 ب.