-صلى الله عليه وسلم- أن يقيم ذلك ويقعد هذا، فنزلت الآية [1] .
وقال الحسن: إنهم تشاحوا على الصف الأول رغبة منهم في الجهاد والشهادة، وكان الرجل منهم يجيء إلى الصف الأول، ويقول: توسعوا لي فلا يوسعون له [2] . وهذا قول أبي العالية، والقرظي، ورواية العوفي عن ابن عباس [3] .
وقوله: {وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا} قال الحسن: في القتال في الصف [4] .
وقال مجاهد: إلى كل خير، قتال عدو، أو أمر معروف أو حق ما كان [5] .
وقال قتادة: يقول: إذا دعيتم إلى خير فأجيبوا [6] .
وقال عكرمة، والضحاك: إن رجالاً تثاقلوا عن الصلاة فأمروا بالقيام لها إذا نودي [7] .
وقال ابن زيد: كانوا إذا دخلوا بيت النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يقومون، وكان كل واحد يحب أن يكون آخر القوم عهدًا برسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال الله: وَإِذَا قِيلَ
(1) لم أجده عن عطاء، وهو في معنى قول الحسن والقرظي وغيرهما.
(2) انظر:"الكشف والبيان"12/ 81 أ، و"معالم التنزيل"4/ 309.
(3) انظر:"الكشف والبيان"12/ 80 ب، 81 أ، و"معالم التنزيل"4/ 309, و"التفسير الكبير"29/ 269.
(4) انظر:"تفسير عبد الرزاق"2/ 280، و"الكشف والبيان"12/ 81 أ.
(5) انظر:"تفسير مجاهد"2/ 660، و"جامع البيان"28/ 13.
(6) انظر:"تفسير عبد الرزاق"2/ 279، و"الدر"6/ 185، وزاد نسبه إخراج لعبد بن حميد.
(7) انظر:"جامع البيان"28/ 13 عن الضحاك، و"الكشف والبيان"12/ 81 أ.