ويؤكد هذه القراءة مَا روي أن في حرف أُبَيٍّ:"ومَن معه". [1] وأكثر قول المفسرين على هذه القراءة [2] .
قال ابن عباس: يريد جمعه وجنوده [3] .
وقال الكلبي: يعني جنده [4] [5] .
وقال مقاتل: يعني ومن معه [6] .
وقوله: {وَالْمُؤْتَفِكَاتُ} قد تقدم تفسيرها [7] ، وهي -هَاهنا- يجوز أن تكون القُرى التي انقلبت بأهلها، فيكون على حذف المضاف.
(1) من قوله أى ومن كان قبله من الأمم ... إلى هنا من"الحجة"6/ 314 بتصرف.
(2) ذكرت القراءتان عند الفراء، والطبري، والبغوى، وابن عطية، وابن الجوزي، والقرطبي من غير ترجيح بينهما. انظر:"معاني القرآن"3/ 180، و"جامع البيان"29/ 52، و"معالم التنزيل"4/ 386، المحرر والوجيز 5/ 357 - 358، و"زاد المسير"8/ 80، و"القرطبي"18/ 261 - 262.
(3) في (ع) : وجنده. لم أعثر على مصدر لقوله.
(4) لم أعثر على مصدر لقوله.
(5) لم أعثر على مصدر لقوله.
(6) "تفسير مقاتل"206/ ب.
(7) في سورة التوبة 70 في قوله تعالى: {أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (70) } ومما جاء في تفسير قوله تعالى: {وَالْمُؤْتَفِكَاتُ} ، قال المفسرون: يعني قريات قوم لوط، وهي جمع مؤتفكة، ومعنى الائتفاك في اللغة الانقلاب، وتلك القرى ائتفكت بأهلها، أي انقلبت فصار أعلاها أسفلها، والمؤتفكات معطوفة على مدين، يعني وأصحاب المؤتفكات. ويقال: أفكه فائتفك، أي: قلبه فانقلب.