وقوله: {وَحِيدًا} قال أكثر المفسرين، وأهل المعاني [1] : خلقته وحده لا مال له، ولا ولد، ولا زوجة، خلقته وحيدًا في بطن أمه. وهو قول (الكلبي [2] ، و) [3] مجاهد [4] ، و (مقاتل [5] [6] وقتادة [7] ، والجمهور [8] .
(و) [9] على هذا: الوحيد من صفة المخلوق.
= قال الدكتور عصام الحميدان: أخرجه الحاكم والبيهقي في الدلائل. من طريق عبد الرزاق به، وإسناده صحيح، انظر:"أسباب النزول"للواحدي: تحقيقه 446.
وقال الوادعي في المسند الصحيح 225: رواه البيهقي عن الحاكم أبي عبد الله عن محمد بن علي الصنعاني بمكة عن إسحاق به، وقد رواه حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة مرسلًا. قال أبو عبد الرحمن: والظاهر ترجيح المرسل؛ لأن حماد بن زيد أثبت الناس في أيوب، وأيضًا معمر قد اختلف عليه فيه كما في دلائل النبوة، فالحديث ضعيف. والله أعلم.
(1) "معاني القرآن"الفراء: 3/ 201، و"معاني القرآن وإعرابه"5/ 246، و"الكشف والبيان"12/ 207/ ب.
(2) لم أعثر على مصدر لقوله.
(3) ساقطة من: (أ) .
(4) "جامع البيان"29/ 152، و"النكت والعيون"6/ 139، و"زاد المسير"8/ 123، و"الجامع لأحكام القرآن"19/ 69.
(5) "تفسير مقاتل"215/ ب.
(6) ساقط من: (أ) .
(7) تفسير عبد الرزاق: 2/ 329، و"جامع البيان"29/ 152، و"الدر المنثور"8/ 329 وعزاه إلى عبد بن حميد.
(8) وقال به ابن قتيبة في:"تفسير غريب القرآن"496 وابن جرير في:"جامع البيان"29/ 152، والسمرقندي في:"بحر العلوم"3/ 421. كما ذهب إليه البغوي، وابن عطية، والخازن. انظر:"معالم التنزيل"4/ 414، و"المحرر الوجيز"5/ 394، لباب التأويل: 4/ 328.
(9) ساقطة من: (أ) .