السماء الرابعة [1] [2]
وقال قتادة [3] ، ومقاتل [4] : هي قائمة العرش اليمنى فوق السماء السابعة.
وقال الضحاك: هي سدرة المنتهى [5] . وقال مجاهد: في السماء السَابعة [6] (هذا قول المفسرين) [7] .
وأما أهل اللغة والمعاني، فقال الفراء: يعني ارتفاعًا بعد ارتفاع لا غاية له [8] .
(1) "التفسير الكبير"31/ 98، من غير ذكر الطريق إلى ابن عباس.
وله رواية في أنها السماء السابعة. انظر:"المحرر الوجيز"5/ 452،"التفسير الكبير"31/ 98.
(2) ما بين القوسين ساقط من (أ) .
(3) "تفسير عبد الرزاق"2/ 356،"جامع البيان"30/ 102،"معالم التنزيل"4/ 460"المحرر الوجيز"5/ 452،"زاد المسير"8/ 204،"التفسير الكبير"31/ 98،"الجامع لأحكام القرآن"19/ 260،"الدر المنثور"8/ 448، وعزاه أيضا إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) "تفسير مقاتل"232/ أ،"زاد المسير"8/ 204، وعبارته فيهما: قال لفي ساق العرش،"التفسير الكبير"31/ 98.
(5) المرجعان السابقان عدا"تفسير مقاتل"، وانظر:"جامع البيان"30/ 102،"النكت والعيون"6/ 229،"معالم التنزيل"4/ 460،"المحرر الوجيز"5/ 452،"الجامع لأحكام القرآن"19/ 260،"الدر المنثور"8/ 448، مطولًا وعزاه إلى عبد بن حميد،"فتح القدير"5/ 402.
(6) "تفسير الإمام مجاهد"712،"جامع البيان"35/ 101،"زاد المسير"8/ 204،"الجامع الأحكام القرآن"19/ 260.
(7) ما بين القوسين ساقط من (أ) .
(8) "معاني القرآن"3/ 247، بنصه.