البخيل الذي يمنع رفده [1] ، ويجيع عبده، ولا يعطي قومه في النائبة [2] [3] ، (وقد روى مثل هذا المعنى عن أبي أمامة [4] موقوفًا عليه [5] ، ومرفوعًا أيضًا أنه: الكفور الذي يمنع رفده، ويأكل وحده، ويضرب عبده) [6] [7] .
(1) رفده: الرَّافدة: فاعلة من الرَّفد، وهو الإعانة، يقال: رفَدته أرفِده إذا أعنته."النهاية في غريب الحديث والأثر"2/ 24.
(2) النائبة: هي ما ينوب الإنسان؛ أي ينزل به من المهمات والحوادث."النهاية"5/ 123.
(3) قال به عطاء. انظر:"معالم التنزيل"4/ 518، و"البحر المحيط"8/ 505.
(4) تقدمت ترجمته في سورة النساء.
(5) "جامع البيان"30/ 278، و"تفسير القرآن العظيم"4/ 579 - 580، و"الدر المنثور"8/ 603 وعزاه إلى عبد ابن حميد، والبخاري في الأدب، والحكيم الترمذي، وابن مردويه.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"8/ 221، 292: ح 7778، 7958.
(6) ما بين القوسين ساقط من (أ) .
(7) وردت الرواية عند الطبري في:"جامع البيان"30/ 278 من طريق جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة مرفوعاً بنحوه، كما وردت في:"الكشف والبيان"13/ 140 أ، و"النكت والعيون"6/ 325، وقال محقق"النكت"رواه ابن جرير، وسنده ضعيف؛ لأن فيه جعفر بن الزبير، وهو متروك، وقال الهثيمي في"مجمع الزوائد"7/ 142: رواه الطبراني بإسنادين في أحدهما جعفر بن الزبير، وهو ضعيف، وفي الآخر من لم أعرفه،"المعجم الكبير"8/ 221، 292، ح 7778 - 7958، ثم قال: قلت: وضعفه السيوطي في"الدر"8/ 603، وزاد نسبته لابن عسكر والبيهقي، وابن مردويه.
وقال ابن كثير: ورواه ابن أبي حاتم من طريق جعفر بن الزبير، وهو متروك، فهذا إسناد ضعيف، وقد رواه ابن جرير أيضًا مرفوعاً."تفسير القرآن العظيم"4/ 579 - 580.