وهو قول ابن عمر [1] ، ومعاذ بن جبل [2] وابن عبَّاس في [3] رواية عَطيَّة [4] .
وقال في رواية الوالبي: القنطار: اثنا [5] عشر ألفَ درهم، أو ألفُ دينار، دِيَةُ أحدِكم [6] .
= وأورده السيوطي في"الدر"2/ 18، والمتقي الهندي في"كنز العمال"2/ 5 برقم (2893) ، وقال عنه ابن كثير: (وهذا حديث منكر أيضًا، والأقرب أن يكون موقوفًا على أبي بن كعب، كغيره من الصحابة) .
(1) الأثر عنه، في"تفسير الطبري"3/ 200،"تفسير الثعلبي"13/ 15 ب،"المحرر الوجيز"3/ 41،"زاد المسير"1/ 359. وورد عنه: أن القنطار سبعون ألفًا. انظر:"تفسير الطبري"3/ 201،"تفسير ابن أبي حاتم"2/ 609.
(2) الأثر عنه، في"سنن الدارمي"4/ 2178 (3512) كتاب: فضائل القرآن، باب: (كم يكون القنطار) ،"تفسير الطبري"3/ 200،"تفسير ابن أبي حاتم"2/ 608،"غريب الحديث"لأبي عبيد: 2/ 260،"تفسير الثعلبي"3/ 15 ب،"سنن البيهقي": 7/ 233، كتاب الصداق، باب: (لا وقت في الصداق) ،"تفسير البغوي"2/ 15،"المحرر الوجيز"3/ 41،"زاد المسير"1/ 359،"الدر المنثور"2/ 18، ونسب إخراجه لعبد بن حميد.
ومعاذ بن جبل، هو: أبو عبد الرحمن، الأنصاري الخزرجي. من كبار الصحابة، شهد العقبة والمشاهد كلها، بعثه النبي - صلى الله عليه وسلم - قاضيًا على منطقة (الجَنَدِ) من اليَمَن، وهو مُقَدَّمٌ في علم الحلال والحرام، وممن جمع القرآن على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، توفي بالطاعون سنة (17هـ) . انظر:"الاستيعاب"3/ 459،"الإصابة"3/ 426.
(3) في (ج) : (وفي) .
(4) الأثر عنه، في"تفسير الطبري"3/ 20،"تفسير الثعلبي"3/ 15 ب،"سنن البيهقي"7/ 233،"الدر المنثور"2/ 18.
(5) في (ج) : (د) : (اثني) .
(6) الأثر عنه، في"تفسير الطبري"3/ 200،"تفسير الثعلبي"3/ 16 أ،"سنن البيهقي"7/ 233،"الدر المنثور"2/ 18.