ويقال [1] : الحوارُّيون: المجاهدون، وسُمِّيَ أصحابُ عيسى
حواريين؛ لمجاهدتهم معه، وصبرهم على منازعة أهل الكفر، وأنشد:
ونحن أناسٌ يملأُ البَيْضَ هامُنا ... ونحنُ حَواريُّون حينَ نُزاحِفُ.
جماجمُنا يومَ اللقاءِ تِراسُنا ... إلى الموت نمشي [2] ليس فيها تَجانُفُ [3]
(1) في (ج) : (يقال بدون واو) .
(2) في (ج) : (تمشي) .
(3) لم أهتد إلى قائله. وهما في"الزاهر"1/ 121،"زاد المسير"1/ 394 وقد ورد البيت الثاني فيهما برواية: (.. ليس فينا ..) .
ومعنى (البَيْضَ) هنا: الحديد الذي يوضع على الرأس لحمايته في العرب، وهي: الخُوذَة، ومفردها: بَيْضَة.
وقوله: (هامُنا) : جمع (هامة) ، وهي: الرأس. وقوله: (نزاحف) من (الزَّحْفِ) ، وهو: المشي قليلًا، قليلًا. ويراد به هنا الزحف لقتال العدو. و (الجماجم) ، جمع: جُمْجُمَة، وقد يريد بها هنا جمجمة الرأس، أو يريد: جماجم القوم؛ أي: ساداتهم ورؤساؤهم، ويكون معنى البيت في هذه الحال: أن سادتهم يتقدمونهم للحرب، ويكونون لهم كالترس الواقي. و (التِراسُ) ، جمع: (تُرْس) ، وتجمع كذلك على (أتراس) و (تِرَسة) و (تُروس) ، وهو: ما يُتَوقَّى به في الحرب. و (تَجانُف) : تمايل. وهي مصدر: (تَجانَفَ) ، أي: مال. وقد وردت في المخطوطة (تجانف) بكسر النون، وأثْبَثُّ ما رأيته صوابًا؛ لأن (تَفاعَلَ) يأتي مصدرها على (تَفاعُل) بضم العين. انظر:"المزهر"للسيوطي: 2/ 81 وانظر:"اللسان"8/ 4723 (هوم) ، 3/ 1816 (زحف) ، 2/ 686 (جمم) ، 1/ 428 (ترس) ، 2/ 700 (جنف) ،"المعجم الوسيط"1/ 78 (بيض) ، (1011) (هوم) .