الحُمَّى)، و (أَغْمَطَت) [1] ، و (ضَرْبة لازِمٍ) ، و (لازِبٍ) [2] . ومَكَّة سُمِّيَت بذلك؛ لقلة مائها، وعدم الزرع والضَرْع بها، من قولهم [3] : (مَكَّ الفَصِيلُ ضرْعَ [4] أُمِّهِ) ، و (امْتَكَّهُ) [5] : إذا امتص كلَّ ما فيه.
وقال [ابن الأنباري[6] : سُمِّيَت مكة، لاجتذابها الناس إليها من كل أُفُقٍ وفجٍّ، من قولهم] [7] : (وقال تَمَكَّكْتُ المُخَّ من العَظْم) : إذا استقصيت عليه في جِذْيه [8] ، وكذلك (تَمَكُّك [9] الفَصِيلِ ما في
(1) في (ب) : (وأغطش) .
ومعنى: (أغْبَطَت الحمَّى وأغْمَطَت) ؛ أي: لزمته الحُمَّى ولم تفارقه. وهو مأخوذ من وَضْع (الغَبِيط) على الجَمَلِ، و (الغَبيط) : ما يوطَّأ للمرأة من هودج وغيره، ويقال: (أغْبَطْتُ الرَّحْلَ على الدابة إقباطا) : إذأ ألزمته إيّاه.
انظر:"غريب الحديث"لابن سلام: 1/ 99،"تهذيب اللغة"3/ 2631 (غبط) ،"الفائق"3/ 47،"النهاية في غريب الحديث"3/ 341.
(2) اللُّزوب: اللصوق، والثبوت. و (طين لازب) ؛ أي: لاصق وثابت. و (الَّلازب واللاتب واللاصق) ، واحد. وتقول العرب: (صار الأمر ضربة لازب) ؛ أي: شديدًا لازمًا ثابتًا. ويقولون: (ليس هذا بضربة لازب) و (لازم) ؛ بمعنى: ما هذا بواجب لازم؛ أي: (ما هذا بضربة سيف لازب) ، وهو مَثَل. انظر:"إصلاح المنطق"288،"التاج"2/ 402 (لزب) .
(3) (من قولهم) : ساقط من: (ج) .
(4) في (ج) : (زرع) .
(5) (وامتكه) : ساقطة من: (ج) .
(6) قوله في"الزاهر"2/ 112. نقله عنه بالمعنى.
(7) ما بين المعقوفين زيادة من: (ج) .
(8) في (ب) : (حديه) ، في (ج) : (حذبه) . وفي"الزاهر": (تمككت العظمَ: إذا أجديت ما عليه من اللحم) . وما أثبته صواب لغة؛ لأن (جِذْي كلِّ شيءٍ، وجِذْمهُ) : أصله. انظر:"اللسان"1/ 581 (جذا) .
(9) في (ج) : (امتكاك) .=