أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4131 من 13748

الآية [1] ، قال ابن الأنباري: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يجاهر ببعض القرآن أيام كان بمكة، ويخفي بعضه إشفاقًا على نفسه من تسرع المشركين إليه وإلى أصحابه، فلما أعزه الله وأيده بالمؤمنين قال له: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ} [2] .

وقال أبو إسحاق: أي لا تراقبن أحدًا ولا تتركن شيئًا مما أنزل إليك تخوفًا من أن ينالك مكروه [3] ، قالا [4] : والمعنى في قوله: {بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ} بلغ جميع ما أنزل إليك من ربك مجاهرًا به، فإن أخفيت منه شيئًا في وقت لخوف يلحقك فما بلغت رسالته، فذلك وله: {وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ} [5] .

قال ابن عباس: يقول إن كتمت آية مما أنزلت عليك لم تبلغ رسالاتي [6] ، يعني: إنه إن ترك إبلاغ البعض كان كمن لم يبلغ، لأن تركه البعض محبط لإبلاغ ما بلغ، وجرمه في كتمان البعض كجرمه لو لم يبلغ شيئًا مما أنزل الله، في أنه يستحق العقوبة من ربه [7] ، وحاشا لرسول الله أن

(1) انظر:"أسباب النزول"للمؤلف ص 204،"تفسير البغوي"3/ 78،"زاد المسير"2/ 396،"الدر المنثور"2/ 528، وعزاه السيوطي لأبي الشيخ عن الحسن.

(2) انظر:"تفسير الوسيط"2/ 208، 209.

(3) "معاني القرآن وإعرابه"2/ 192، انظر:"زاد المسير"2/ 397.

(4) أي الزجاج وابن الأنباري.

(5) "معاني القرآن وإعرابه"2/ 192، انظر:"تفسير البغوي"3/ 79.

(6) أخرجه الطبري 6/ 307، وانظر:"تفسير الوسيط"2/ 209،"زاد المسير"2/ 397.

(7) انظر:"تفسير الطبري"6/ 309،"بحر العلوم"1/ 449،"النكت والعيون"2/ 53،"تفسير البغوي"3/ 79.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت