وهذا قول عطاء [1] وحماد [2] والحكم [3] [4] ومجاهد، وإبراهيم , والربيع، قال مجاهد: (إذا حصدت فحضرك المساكين فاطرح لهم منه، وإذا دسته وذريته فاطرح لهم منه، وإذا كدسته فاطرح لهم منه، فإذا عرفت كيله فاعزل زكاته) [5] . وقال إبراهيم [6] : (هو الضِّغْث) [7] . وقال الربيع [8] :
(1) أخرجه عبد الرزاق في"المصنف"4/ 143، والطبري في"تفسيره"8/ 59، وابن أبي حاتم 5/ 1398، والبيهقي في"سننه"4/ 132، وابن الجوزي في"نواسخ القرآن"ص 333 - 334، من عدة طرق جيدة.
(2) أثر حماد بن زيد الأزدي، أخرجه الطبري في"تفسيره"8/ 59، وابن أبي حاتم 5/ 1398 بسند جيد، وذكره الثعلبي في الكشف 185 أ، والبغوي في"تفسيره"3/ 195.
(3) الحكم بن عُتَيبَة الكندي، أبو محمد الكوفي، إمام عابد، ثقة، ثبت، فقيه، من كبار أصحاب إبراهيم النخعي، توفي سنة 113 هـ أبو بعدها , وله نيف وستون سنة. انظر:"الطبقات الكبرى"6/ 331، و"الجرح والتعديل"3/ 123، و"سير أعلام النبلاء"5/ 208، و"تذكرة الحفاظ"1/ 117، و"تهذيب التهذيب"1/ 466، و"تقريب التهذيب" (1453) .
(4) ذكره الثعلبي في"الكشف"185 أ، والبغوي في"تفسيره"3/ 195.
(5) "تفسير مجاهد"1/ 225، وأخرجه سفيان الثوري في"تفسيره"ص 159، وعبد الرزاق 1/ 2/ 219، وفي"المصنف"4/ 144 - 145، وأبو عبيد في"ناسخه"ص 31 - 32، وابن أبي شيبة في"المصنف"2/ 408 (10477) ، والطبري في"تفسيره"8/ 56، 57، وابن أبي حاتم 5/ 1398، والبيهقي في"سننه"4/ 132، وابن الجوزي في"نواسخ القرآن"ص 333، من عدة طرق جيدة، وبألفاظ مختلفة.
(6) الأثر عن إبراهيم النخعي، أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف"2/ 408 (10481) ، والطبري في"تفسيره"8/ 56، من عدة طرق جيدة.
(7) الضِّغث، بكسر فسكون: ملء اليد من النبات المختلط. انظر:"اللسان"5/ 2591 مادة (ضغث) .
(8) الأثر عن الربيع بن أنس، أخرجه الطبري في"تفسيره"8/ 57، بسند لا بأس به.