قال الكلبي: (وكان أطولهم مائة ذراع، وأقصرهم ستين ذراعًا) [1] .
وقوله تعالى: {فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ} ، قال ابن عباس: (يريد: نِعَم الله عليكم) [2] ، وواحد الآلاء: إلْي وأَلْي وألْو وألَى [3] .
قال الأعشى [4] :
(1) ذكره الثعلبي في"الكشف"192 أ، و"عرائس المجالس"ص 61، والبغوي 3/ 243، وهو قول الفراء في"معانيه"1/ 384، والزجاج 2/ 348، ونسبه السمرقندي 1/ 550، والواحدي في"الوسيط"1/ 201، وابن الجوزي 3/ 222 إلى ابن عباس. وجاء عند السمرقندي عن الكلبي قال: (أطولهم مائة وعشرون ذراعًا وأقصرهم ثمانون ذراعًا) اهـ.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1510 بسند جيد وقال: (وروي عن مجاهد، وقتادة، والسدي، وابن زيد نحو ذلك) اهـ. وهذا هو قول أهل اللغة والتفسير، انظر:"مجاز القرآن"1/ 217، و"غريب القرآن"لليزيدي ص 147، و"تفسير غريب القرآن"ص 179، و"معاني الزجاج"2/ 348، و"تفسير الطبري"8/ 217، و"نزهة القلوب"ص 73، و"معاني النحاس"3/ 49، و"تفسير المشكل"ص 85
(3) في (ب) : (واحد الآلاء: إلى وألا وإلو وإلي) . وفي"تهذيب اللغة"1/ 179، قال: (والآلاء النعم واحدتها إلْيُ، وألْيُ، وأبو، وألَى، وإلَى) اهـ. وهي جمع مفرده: (إلى) بكسر الهمزة وسكون اللام كحِمْل وأحمال، أو أُلي: بضم الهمزة وسكون اللام كقفل وأقفال، أو إلى: بكسر الهمزة وفتح اللام كضلع وأضلاع وعنب وأعناب، أو ألى: بفتحها كقَفَا وأقفاء، أفاده السمين في"الدر"5/ 360، وانظر: المراجع السابقة."العين"8/ 356، و"الصحاح"6/ 2270، و"المجمل"1/ 101، و"المفردات"ص 84، و"اللسان"1/ 119 (ألا) ، ونقل الرازي 14/ 158، عن الواحدي قال: (واحدها إلى وألو وإلي) اهـ.
(4) "ديوانه"ص 267، و"مجاز القرآن"1/ 218، و"معاني الزجاج"2/ 248، و"المجمل"1/ 101، و"تفسير الماوردي"2/ 233، وابن عطية 5/ 551، وابن الجوزي 3/ 222، والرازي 14/ 158، و"اللسان"1/ 119 (ألا) ، و"البحر المحيط"4/ 315، و"الدر المصون"5/ 360.