وقوله تعالى: {ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ} . معنى العهد [1] في اللغة: المتقدم في الأمر، ومن هذا يقال للوصية: عهد؛ لأنه يتقدم فيه بالوثيقة، فمعنى قوله: {بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ} ، (أي: بما أوصاك وتقدم إليك أن تدعوه به) ، وهو قول أبي العالية [2] .
وقال عطاء عن ابن عباس [3] : (بما نبأك واستخصك) .
وقال المؤرج: (بما أعلمك) [4] . وكل هذا يعود معناه إلى [معنى] [5] الوصية والتقدم [6] .
وقوله تعالى: {وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ} ، كانوا قد اخذوا بني إسرائيل بالكد الشديد [7] ، فوعدوا موسى -على دعائه بكشف العذاب عنهم- الإيمان به، والتخلية عن بني إسرائيل وإرسالهم معه يذهب بهم أين يشاء. وذكرنا هذا عند قوله: {فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ} [الأعراف: 105]
(1) أصل العهد حفظ الشيء ومراعاته، والعهد: الوصية والتقدم إلى صاحبك بشيء. واليمين والأمان والموثق والذمة انظر:"العين"1/ 102، الجمهرة 2/ 668، و"تهذيب اللغة"3/ 2606، و"الصحاح"2/ 515، و"المجمل"3/ 634، و"مقاييس اللغة"4/ 167، و"المفردات"ص 591، و"اللسان"5/ 3148 (عهد) .
(2) ذكره الواحدي في"الوسيط"2/ 230 دون نسبة.
(3) ذكره البغوي 3/ 272 عن عطاء فقط.
(4) لم أقف عليه.
(5) لفظ:"معنى"ساقط من (ب) .
(6) انظر:"مجاز القرآن"1/ 227، و"تفسير الطبري"9/ 41، والماوردي 2/ 253، ابن الجوزي 3/ 252.
(7) هذا قول الزجاج في"معانيه"2/ 370 , وانظر:"تفسير الطبري"9/ 41 و"معاني النحاس"3/ 71.