وقوله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً} العيلة: الفقر، يقال [1] : عال الرجل يعيل عيلة فهو عائل إذا افتقر، قال ابن عباس:"يريد خفتم حاجة" [2] ، قال مجاهد [3] ومقاتل [4] وقتادة [5] والمفسرون [6] :"لما منع المشركون من دخول الحرم قال المسلمون: إنهم كانوا يأتون بالمير [7] ويتبايعون، فالآن تنقطع المتاجر ويضيق العيش فأنزل الله: {وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} ، قال ابن عباس:"يريد: يتفضل عليكم بما هو أوسع وأكثر" [8] ، قال مقاتل:"أسلم أهل جدة وصنعاء
= ويجري عليه الحكم على أن يسكن الحجاز لم يكن ذلك له، والحجاز: مكة والمدينة واليمامة مخاليف كلها"كتاب"الأم"4/ 251، ثم قال في الصفحة التالية بعد أن بين أن اليمن ليست بحجاز: فأما سائر البلدان -ما خلا الحجاز- فلا بأس أن يصالحوا على المقام بها".
وفي"تهذيب اللغة" (جزر) 1/ 596:"جزيرة العرب: محالها، سميت جزبرة لأن البحرين بحر فارس، وبحر السودان أحاطا بجانبيها، وأحاط بالجانب الشمالي دجلة والفرات، وهي أرض العرب ومعدنها".
(1) (يقال) ساقط من (ح) .
(2) رواه الفيروزأبادي في"تنوير المقباس"ص 191.
(3) رواه بمعناه ابن جرير 10/ 108، وابن أبي حاتم 6/ 1777، وهو في"تفسير مجاهد"ص 367.
(4) "تفسير مقاتل"ص 128 أبمعناه.
(5) رواه بمعناه ابن جرير 10/ 108، وابن أبي حاتم 6/ 1777، وابن المنذر وأبو الشيخ كما في"الدر المنثور"3/ 408.
(6) انظر:"تفسير ابن جرير"10/ 105 - 109، وابن أبي حاتم 6/ 1777، و"الدر المنثور"3/ 408 - 410.
(7) المير: جمع ميرة، وهي جلب الطعام. انظر:"لسان العرب" (مير) 7/ 4306.
(8) ذكره المؤلف في"الوسيط"2/ 488.