المتروك خلف [1] من مضى.
وقوله تعالى: {بِمَقْعَدِهِمْ} ، قال عطاء عن ابن عباس: (يريد: المدينة) [2] فعلى هذا، المقعد: اسم المكان، وقال مقاتل: (بمقعدهم: بقعودهم) [3] ، وعلى هذا هو اسم للمصدر، قال أبو علي: (المقعد هاهنا: مصدر في معنى القعود ولا يكون اسمًا للمكان؛ لأن أسماء الأماكن لا يتعلق بها شيء) [4] .
وقوله تعالى: {خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ} ، قال قطرب والمؤرج: (يعني مخالفة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين سار وأقاموا) [5] ، واختاره الزجاج، فقال: (معناه: مخالفة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، قال: وهو منصوب؛ لأنه مفعول له، المعنى: بأن قعدوا لمخالفة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-) [6] ، وعلى هذا القول: فالخلاف مصدر مضاف [7] إلى المفعول به.
وزعم أبو عبيدة: أن معناه: بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- [8] ، ونحو هذا قال الأخفش: إن (خلاف) : في معنى [9] : خلف، وأن يونس روى ذلك عن
(1) في (ح) : (وخلف) .
(2) ذكره الرازي في"تفسيره"16/ 149.
(3) المصدر السابق، نفس الموضع، ولعل هذا القول لمقاتل بن حيان؛ لأن مقاتل بن سليمان لم يذكره في"تفسيره".
(4) "الحجة للقراء السبعة"5/ 114.
(5) انظر:"تفسير الثعلبي"6/ 135 أ، و"البحر المحيط"5/ 79، و"الدر المصون"6/ 91.
(6) "معاني القرآن وإعرابه"2/ 463.
(7) في (م) : (يضاف) .
(8) "مجاز القرآن"1/ 264.
(9) في (ح) : (بمعنى) .