تعجِّز تعجيزًا فهي مُعَجِّزة والتشديد أكثر، قال يونس [1] : امرأة مُعجِّزة: طعنت في السن، ويقال للمرأة[اتقي الله في شبيبتك وعجزك.
قال ابن الأعرابي [2] : ويقال للمرأة] [3] عجوزة بالهاء أيضًا.
قال ابن إسحاق [4] : كانت [5] ابنة تسعين سنة، وقال عطاء ومجاهد [6] : تسع وتسعين سنة، جعل الله -عز وجل- الولد على تلك الحال معجزًا لنبيه إبراهيم -عليه السلام -، وإنما تعجبت من مقدور الله تعالى -مع إيمانها- بطبع البشرية إذا ورد مثلُ هذا على النفس من غير فكر ولا روية، كما ولى موسى عليه السلام مدبرًا حتى قيل له: {أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ} [القصص: 31] .
وقوله تعالى: {وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا} ، ذكرنا معنى البعل والبعولة في سورة البقرة [7] والنساء [8] ، وقال عطاء ومجاهد [9] : كان إبراهيم عليه السلام في ذلك الوقت ابن مائة سنة.
(1) "تهذيب اللغة" (عجز) 3/ 2337.
(2) "تهذيب اللغة" (عجز) 3/ 2337.
(3) ما بين المعقوفين ساقط من (ب) .
(4) الطبري 12/ 77، الثعلبي 7/ 49 ب، البغوي 4/ 189،"زاد المسير"4/ 133، القرطبي 9/ 70.
(5) ساقط من (ي) .
(6) الثعلبي 7/ 49 ب، البغوي 4/ 189،"زاد المسير"4/ 132، القرطبي 9/ 70.
(7) البقرة: 228.
(8) النساء: 128. وخلاصة ما ذكره أن المراد بالبعل الزوج، وإنما سمي بذلك لأحد أمرين: إما لأنه مستبعل لها وقد غلطه الأزهري، وإما لأنه سيدها ومالكها. وانظر:"تهذيب اللغة"1/ 363 (بعل) .
(9) الثعلبي 7/ 50 أ، البغوي 4/ 189،"زاد المسير"4/ 132.