{لَهُنَّ مُتَّكَأً} معنى المتكأ في اللغة، ما تتكأ عليه من نُمرقة أو وسادة، قال الزجاج [1] : هو ما يتكأ عليه لطعام أو شراب أو حديث، ومتكأ أصله موتكا بالواو، مثل: موتزن أصله من الواو ثم قيل: متزن، واتكيت اتكأ أصله أوتكيت، فأدغمت الواو في التاء وشددت، والتوكؤ التحامل على العصا في المشي، يقال هو يتوكأ على عصاه ومنه قوله تعالى: {هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا} [طه: 18] وقولهم: رجل تكأة، إذا كان كثير الاتكاء، هو في الأصل وكأة، هذا الذي ذكرنا معنى المتكأ، وأصله في اللغة [2] .
فأما التفسير، فقال الكلبي عن ابن عباس [3] : المتكأ الوسائد التي يتكأ عليها، وقال أبو عبيدة [4] : المتكأ: النمرق الذي يتكأ عليه، وعلى هذا التفسير لم يذكر الطعام الذي اتخذته لهن؛ لأن الحال وسياق القصة تدلان على أنها اتخذت طعامًا يحتاج إلى قطعه.
وقال ابن عباس [5] في رواية عطاء ومجاهد في تفسير المتكأ قال: هو الأترج، وروى ابن أبي نجيح عن مجاهد [6] {وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً} طعامًا، ومثله روى سعيد عن قتادة [7] .
(1) "معاني القرآن وإعرابه"3/ 105.
(2) (في اللغة) ساقط من (أ، ب) ، انظر:"تهذيب اللغة" (تكأ) 1/ 445.
(3) "زاد المسير"4/ 216، و"تنوير المقباس"ص 148، والثعلبي 7/ 78 ب.
(4) "مجاز القرآن"1/ 309.
(5) الطبري 12/ 202 - 203، ومسدد وابن المنذر وابن أبي حاتم 7/ 2132، وأبو الشيخ وابن مردويه كما في"الدر"4/ 28.
(6) الطبري 12/ 203، وأبو عبيد وابن المنذر وابن أبي حاتم 7/ 2133، وأبو الشيخ كما في"الدر"4/ 29.
(7) الطبري 12/ 203، الثعلبي 7/ 78 ب. وابن أبي حاتم 7/ 2133.