القول الثالث: أن هذه الآية نزلت في نهي المظلوم أن ينال من ظالمه أكثر مما نال منه , وهذا قول مجاهد وإبراهيم وابن سيرين وسفيان [1] ؛ قال مجاهد في هذه الآية: لا تعتدوا [2] .
وقال ابن سيرين: يقول: إنْ أَخذَ رجلٌ منك شيئًا فخذ منه مثله [3] ، ونحوه لفظ إبراهيم.
وقال سفيان: لا تأخذ دينارًا مكان درهم [4] ، وعلى هذا القول: الآية محكمة [5] .
غير أن علي بن أبي طلحة روى عن ابن عباس أنه قال: نزلت هذه
= 2/ 167 أ، عنهما، وورد بنحوه غير منسوب في"تفسير الطوسي"6/ 441، وانظر:"تفسير البغوي"5/ 53، عنهما، وابن الجوزي 4/ 508، عنهما، والخازن 3/ 143، عنهما، و"الدر المنثور"4/ 256، وزاد نسبته إلى ابن مردويه عن ابن عباس، وقد مضى الرد على المبالغة في دعوى نسخ بعض الآيات بآية السيف عند آية [85] ، من الحجر 1/ 359.
(1) ورد في"تفسير الثعلبي"2/ 167 أ، بنحوه عنهم، والطوسي 6/ 441، بنحوه عنهم عدا سفيان.
(2) "تفسير مجاهد"355، بلفظه، أخرجه الطبري 14/ 197 بلفظه من طريقين، وورد في:"تفسير الجصاص"3/ 194، بمعناه، و"تفسير الماوردي"3/ 221 بمعناه، وانظر:"تفسير ابن كثير"2/ 652، و"الدر المنثور"4/ 256، وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة وابن المنذر.
(3) أخرجه عبد الرزاق في"مصنفه"2/ 361 بنصه عنهما، والطبري 14/ 197، بنصه عنهما، وورد في:"تفسير الجصاص"3/ 194، بمعناه، و"تفسير الماوردي"3/ 221، بمعناه، وانظر:"تفسير ابن كثير"2/ 652، عنهما، و"الدر المنثور"4/ 256، وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم.
(4) أخرجه عبد الرزاق في"مصنفه"2/ 361 بمعناه، والطبري 14/ 197 بمعناه.
(5) وهو ما رجحه الطبري في 14/ 197، والفخر الرازي 20/ 143.