قول ابن عباس [1] . والأيلة، في قول ابن سيرين [2] .
وقوله تعالى: {فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا} روى أبي بن كعب أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"كانوا أهل القرية لئام" [3] . والتضييف والإضافة فيه بمعنى واحد، يقال: ضافَه وتَضَيَّفه إذا نزل به وصار له ضيفًا، وأضافه وضيَّفه إذا أنزله وقراه، وأصل هذا في اللغة: من الميل والإمالة، يقال: ضاف يضِيف إذا مال، وأضافه إذا أماله، يقال: هذا مُضاف إلى كذا، أي: ممال إليه، ومنه قيل للدَّعي: مُضاف؛ لأنه مستند إلى قوم ليس منهم [4] .
ومنه: (قوله -صلى الله عليه وسلم- في النهي عن الصلاة:"إذا أضفت الشمس للغروب") [5] . أي: مالت.
(1) "معالم التنزيل"5/ 192،"المحرر الوجيز"9/ 270 ذكره بدون نسبة،"زاد المسير"5/ 175.
(2) "جامع البيان"15/ 288،"معالم التنزيل"5/ 192،"المحرر الوجيز"9/ 270،"الجامع لأحكام القرآن"11/ 24.
(3) سبق تخريج الحديث وعزوه في بداية القصة.
(4) انظر:"تهذيب اللغة" (ضاف) 3/ 2080،"القاموس المحيط" (الضيف) ص 830،"مقاييس اللغة" (ضيف) 3/ 380،"الصحاح" (ضيف) 4/ 1392.
(5) أخرجه أبو داود في الجنائز، باب الدفن عند طلوع الشمس وعند غروبها 3/ 531، والترمذي في الجنائز، باب كراهية الصلاة على الجنازة عند طلوع الشمس وعند غروبها 3/ 348، وقال: حديث حسن صحيح، والنسائي في الجنائز، باب الساعات التي نهى عن إقبار الموتى فيهن 4/ 62، وابن ماجه في الجنائز، باب =