قوله تعالى: {وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا} قال أبو عبيد: (يقال للشيخ إذا ولى وكبر: عَتَا، يَعْتُو، عِتِيّا) [1] .
وقال أبو عبيدة: (كل مبالغ في شيء أو كفر فقد عَتَا، عِتِيّا، فهو عَاتٍ) [2] .
وقال أبو إسحاق: (كل شيء انتهى فقد عَتَا يَعْتْوا عُتُوًّا وعِتيًا) [3] .
وقال الفراء: (يقال للشيخ إذا كبر عَتَا وعِتِيا) [4] .
قال أهل المعاني: (يقال للذي غيره الزمان إلى حال اليبس والجفاف: هو عَاتٍ وعَاس) [5] .
وبهذا المعنى فسره مجاهد فقال: (هو نحول العظم) [6] . وهو قول قتادة [7] .
وقال ابن قتيبة: {عِتِيًّا} هو أي: يبسا ومنه يقال: ملك عَاتٍ إذا كان قاسي القلب غير لين) [8] .
وقال ابن عباس في معنى قوله: {وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا} (لا
(1) "تهذيب اللغة" (عتا) 3/ 2313،"لسان العرب" (عتا) 5/ 2804.
(2) "مجاز القرآن"2/ 2.
(3) "معاني القرآن"للزجاج 3/ 320.
(4) "معاني القرآن"للفراء 2/ 162.
(5) "النكت والعيون"3/ 357،"لسان العرب" (عتا) 5/ 2804.
(6) "جامع البيان"16/ 51،"تفسير القرآن العظيم"3/ 125،"زاد المسير"5/ 211،"تفسير كتاب الله العزيز"3/ 7.
(7) "تفسير القرآن"للصنعاني 2/ 6،"جامع البيان"16/ 5،"النكت والعيون"3/ 357،"معالم التنزيل"5/ 220.
(8) "تفسير غريب القرآن"272.