أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11246 من 13748

وما في نطق السماء والأرض من العجب؟! والله ينطق الجلود والأيدي والأرجل ويسخر الجبال والطير بالتسبيح كما قال: (يَاجِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ) [سبأ: 10] وقال: (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ) [الإسراء: 44] (تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ) [الملك: 8 كما [تقول (1) ] يكاد يتقد غيظا عليك في أشباه لهذا كثيرة (2) .

قوله تعالى: (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ) قال المفسرون: خلقهن وصنعهن (3) . قال أهل اللغة: القضاء وضع الشيء على إتمام وإحكام (4) .

وأنشدوا قول الهذلي:

وعليهما مسرودتان قضاهما (5)

قالوا: معناه عملهما وصنعهما، وذكرنا معاني القضى (6) عند قوله:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) في (ب) : (يقال) .

(2) انظر: مشکل القرآن، وغريبة لابن قتيبة 2/ 113.

(3) انظر: تفسير الماوردي، 173/ 5، والتفسير ابن عطية» 169/ 14، و زاد المسير 245/ 7

(4) انظر: تهذيب اللغة» (قضي) 9/ 211، و «مقاييس اللغة» (قضي) 99/ 5، والصحاح، (قضي) 6/ 2464.

(5) هذا صدر البيت وعجزه:

داود أو صنع السوابغ تبع

انظر: اديوان الهذليين 19/ 1، واتهذيب اللغة (قضي) 9/ 211، والمقاييس اللغة (قضي) 99/ 5، والصحاح، (قضي) 1/ 2464، والمشكل القرآن وغريبه 106/ 2 واغريب الحديث» لابن قتيبة 299/ 1، و «الجامع لأحكام القرآن» 345/ 15

(6) انظر: «تهذيب اللغة» (قضي) ، و «مفردات الراغب» (قضي) ص 406.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت