قال قتادة: قال قوم عبد الله بن أبي: لو أتيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فاستغفر لك. فجعل يلوي رأسه، فنزلت هذه الآية [1] .
وقال أكثر المفسرين: إنما دعي إلى الاستغفار؛ لأنه كان قد قال: {لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ} ، وقال: {لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ} ، فقيل له: تعال يستغفر لكم رسول الله فلوى رأسه وقال: ماذا قلت؟. فذلك قوله: {لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ} [2] قال مقاتل: عطفوا رؤسهم رغبة عن الاستغفار [3] .
وقرئ (لووا) بالتخفيف من الليّ، وهو يصلح للقليل والكثير، ويشهد لهذه القراءة قوله: {لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ} [4] و (لَوَوْا) من الليّ. وقُرئ بالتشديد [5] ، وهو يختص بالكثرة، والفعل هاهنا لجماعة فهو كقوله: {مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ} [ص: 50] على أنه قد جاء:
(1) أخرجه ابن جرير، وابن المنذر، وعبد الرزاق في"التفسير"، وعبد بن حميد. انظر:"تفسير عبد الرزاق"2/ 294، و"جامع البيان"28/ 71، و"الدر"6/ 224، وقال ابن حجر: ووقع في مرسل الحسن، وأخرجه عبد بن حميد من طريق قتادة، ومن طريق مجاهد، ومن طريق عكرمة"فتح الباري"8/ 648.
(2) وهو المروي عن أكثر أهل التفسير والسير. انظر:"تفسير عبد الرزاق"2/ 294، و"جامع البيان"28/ 70، و"الكشف والبيان"13/ 128/ أ، و"أسباب النزول"496.
(3) انظر"تفسير مقاتل"156/ أ، و"زاد المسير"8/ 276.
(4) قال تعالى {وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ} [النساء: 46] .
(5) قرأ نافع، ويعقوب من طريق روح، والمفضل، عن عاصم: {لَوَّوْا} بالتخفيف. وقرأ الباقون: {لَوَّوْا} بالتشديد. انظر:"حجة القراءات"709، و"النشر"2/ 388، و"الإتحاف"416،"معاني الأخفش"2/ 709.