المفسرون [1] . وقال مجاهد: المعين: الجاري [2] . وقد ذكرنا القولين عند قوله: {ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ} [3] والاختلاف وما هو الاختيار.
(1) انظر:"تنوير المقباس"6/ 113، و"الجامع لأحكام القرآن"18/ 222.
(2) انظر:"تفسير مجاهد"2/ 686، و"جامع البيان"12/ 29/ 9، و"الكشف والبيان"12/ 160 أ.
(3) عند تفسيره الآية (50) من سورة المؤمنون.