(كانوا) [1] .
ونحو هذا قال مقاتل، فقال: كانوا في الدنيا يوفون بالنذر [2] .
ومعنى {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ} قال قتادة: بطاعة الله، والصلاة [3] ، والحج [4] .
وعلى هذا معنى النذر: ما أوجبه الله [عليهم] [5] . النذر معناه: الإيجاب [6] .
وقال الكلبي: يتممون العهود [7] .
وقال مجاهد [8] ، وعكرمة [9] : يعني: إذا نذروا في طاعة الله وثوابه.
(1) "معاني القرآن"3/ 316 بيسير من التصرف.
(2) بمعناه في:"تفسير مقاتل"219/ ب، وعبارته"قال: يعني من نذر لله نذرا فقضى الله حاجته، فيوفي لله بما قد نذره".
(3) في (ع) : الصلوات.
(4) "تفسير عبد الرزاق"2/ 336،"جامع البيان"29/ 208، وبنحوه في:"الكشف والبيان"13/ 14/ أ،"زاد المسير"8/ 145 بمعناه،"القرطبي"19/ 125.
(5) في كلا النسختين: عنهم، ولا تستقيم العبارة بذلك، والأوفق للسياق لفظ: عليهم. والله أعلم.
(6) قال الليث: النَّذْر: النَّحْب، وهو ما ينذره الإنسان فيجعله على نفسه نحبًا واجبًا، ومنه قولك: نذرت على نفسي، أي أوجبت. انظر مادة: (نذر) في: تهذيب اللغة: 14/ 420،"لسان العرب"5/ 200، وأيضًا"مقاييس اللغة"5/ 414.
(7) "النكت والعيون"6/ 166 بمعناه،"التفسير الكبير"3/ 242،"الجامع لأحكام القرآن"19/ 125،"فتح القدير"5/ 347.
(8) "الكشف والبيان"13: 14/ أ،"زاد المسير"8/ 145،"الجامع لأحكام القرآن"19/ 125 بنحوه.
(9) المراجع السابقة.