قال أبو كبير [1] :
مُتَكَورينَ على المعَارى بينهم ... ضَرْبٌ كتعطاط الْمَزادِ الأثجلِ) [2] [3]
وعبارات المفسرين مختلفة، ومعناها ترجع إلى أحد الأصلين [4] :
قال قتادة [5] ، ومقاتل [6] ، (والكلبي) [7] [8] ذهب ضوؤها.
وقال مجاهد [9] : اضمحلت وذهبت. وقال أبو صالح: طمست، وعنه أيضًا: انكسفت [10] .
(1) تقدمت ترجمته في سورة البقرة.
(2) ورد البيت في:"تهذيب اللغة"10/ 247: (كار) .
(3) ما بين القوسين نقله عن"تهذيب اللغة"10/ 346 - 347: (كار) .
(4) بياض في (ع) .
(5) "تفسير عبد الرزاق"2/ 350،"جامع البيان"30/ 64،"الكشف والبيان"ج 13: 43/ أ،"معالم التنزيل"4/ 451،"المحرر الوجيز"5/ 441،"الجامع لأحكام القرآن"19/ 225،"البحر المحيط"8/ 431،"زاد المسير"8/ 188،"الدر المنثور"8/ 427 وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم،"فتح القدير"5/ 388.
(6) "تفسير مقاتل"230/ أ،"معالم التنزيل"4/ 451،"زاد المسير"8/ 188،"فتح القدير"5/ 388.
(7) المراجع السابقة عدا"زاد المسير".
(8) ما بين القوسين ساقط من (أ) .
(9) "جامع البيان"30/ 64،"النكت والعيون"6/ 211،"الكشف والبيان"ج 13: 43/ أ،"معالم التنزيل"4/ 451،"زاد المسير"8/ 188،"البحر المحيط"8/ 431،"تفسير القرآن العظيم"4/ 507،"الدر المنثور"8/ 427 وعزاه إلى عبد بن حميد،"فتح القدير"5/ 388،"روح المعاني"30/ 50.
(10) لم أجد له إلا رواية: نُكِّست في:"جامع البيان"35/ 50،"الكشف والبيان"ج 13: 43/ أ،"النكت والعيون"6/ 211،"الجامع لأحكام القرآن"19/ 225،"الدر المنثور"8/ 427 وعزاه إلى عبد بن حميد،"روح المعاني"30/ 50.