قال الكلبي: أفلح [1] من تزكى قبل مروره إلى العيد، وصلى مع الإمام [2] . وهو قول (عكرمة [3] ، وأبى العالية [4] ، وابن سيرين [5] ، وابن) [6] (عمر [7] [8] ، وروي ذلك مرفوعًا إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"قد أفلح من تزكى": أخرج زكاة [9] الفطر،"وخرج إلى المصلى فصلى" [10] .
(1) بياض في: ع.
(2) لم أعثر على مصدر لقوله، وقد ورد بمثله من غير عزو في"التفسير الكبير"31/ 48.
(3) ورد قوله في:"أحكام القرآن"لابن العربي 4/ 192،"الجامع لأحكام القرآن"20/ 21،"التفسير الكبير"31/ 138،"فتح القدير"5/ 425.
(4) أحكام القرآن: للجصاص: 3/ 472،"الكشف والبيان": ج: 13: 78/ أ،"معالم التنزيل"4/ 477، أحكام القرآن لابن العربي 4/ 192،"الجامع لأحكام القرآن"20/ 21،"تفسير القرآن العظيم"4/ 535،"الدر المنثور"8/ 485،"فتح القدير"5/ 425،"تفسير أبي العالية"تح: نورة الورثان: 2/ 638،"السنن الكبرى"للبيهقي: 4/ 268 ح: 7669.
(5) "معالم التنزيل"4/ 477،"الجامع لأحكام القرآن"20/ 21،"الدر المنثور"8/ 486،"السنن الكبرى"للبيهقي: 4/ 268.
(6) ما بين القوسين لم يذكر في أ، وإنما ذكر بدلاً من تعدادهم عبارة مجملة، وهو قول"جماعة".
(7) "معالم التنزيل"4/ 477،"التفسير الكبير"31/ 148،"السنن الكبرى"للبيهقي 4/ 268.
(8) ما بين القوسين بياض في ع، وأثبت ما جاء في"الوسيط": 4/ 471، وكذلك"التفسير الكبير": 31/ 48، فقد سرد الأسماء السابقة لابن عمر كما هي عند الواحدي في البسيط والوسيط، وهو كثيرًا ما ينقل عنه بعزو وبغير عزو، فلهذا أثبت ما جاء عندهما، والله أعلم.
(9) زكوة: في كلا النسختين
(10) الحديث أورده القرطبي عن كثير بن عبد الله، عن أبيه عن جده، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، =