فهرس الكتاب

الصفحة 13453 من 13748

أي شديدًا. (وهو معنى، وليس بتفسير، وتفسيره أن اللمّ مَصدر جعل نعتًا للأكل، والمراد به الفاعل، أي آكلًا لامًا، أي جامعًا، كأنهم يستوعبونه بالأكل) [1] .

قال أبو إسحاق: كانوا يأكلون أموال اليتامى إسرافًا [2] وبدارًا، فقال الله تعالى: {وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا} أي تراث اليتامى أن تلمون جميعه [3] .

وهذا معنى قول الحسن: يأكل نصيبه، ونصيب صاحبه [4] .

قال ابن زيد: وذلك أنهم كانوا لا يورثون النساء، ولا الصبيان [5] .

قوله: {وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا} .

(الجم: الكثير، يقال: جَمَّ الشيء يَجُمُّ جُمومًا، يقال ذلك في الماء وغيره، فهو شيء جم، وجام، قال أبو عمرو: يَجِمُّ وَيجُمُّ أي يكثر) [6] .

قال أبو عبيدة [7] ، والفراء [8] ، والكسائي [9] ،

(1) ما بين القوسين: انظر:"التفسير الكبير"31/ 173.

(2) بدارًا: أي مبادرة بمعنى عاجلة."لسان العرب"40/ 48 (بدر) .

(3) "معاني القرآن وإعرابه"5/ 323 بيسير من التصرف

(4) "جامع البيان"30/ 183،"الكشف والبيان"13/ 91/ 2،"التفسير الكبير"31/ 173،"الجامع لأحكام القرآن"20/ 53،"الدر المنثور"8/ 509، وعزاه إلى عبد بن حميد،"فتح القدير"5/ 439،"تفسير الحسن البصري"8/ 417.

(5) "جامع البيان"30/ 184 بمعناه،"الكشف والبيان"13/ 91 ب،"الجامع لأحكام القرآن"20/ 53.

(6) ما بين القوسين نقلاً عن"تهذيب اللغة"10/ 520 (جم) ، وانظر:"لسان العرب"12/ 105 (جم) .

(7) "مجاز القرآن"2/ 298.

(8) "معاني القرآن"3/ 262.

(9) لم أعثر على مصدر لقوله.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت