قال أهل العلم: (فلا يدخل في هذا الكبد والطحال لجمودهما ولا ما يختلط باللحم [من الدم فإنه غير سائل والله تعالى حرّم السائل منه) [1] , وسئل أبو مجلز [2] عما يتلطخ من اللحم] [3] بالدم، وعن القدر يرى فيها الدم، فقال: (لا بأس به، إنما نهي عن الدم [المسفوح) [4] .
وهو قول عكرمة [5] وإبراهيم [6] وقال أبو إسحاق] [7] : (المسفوح: المصبوب، وكانوا إذا ذبحوا أكلوا الدم كما يأكلون اللحم) [8] .
(1) ذكره القرطبي في"تفسيره"7/ 124، وقال: (وعليه إجماع العلماء) اهـ، وانظر:"أحكام القرآن"لابن العربي 2/ 765، و"الفتاوى"17/ 179، وروى عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"أحل لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان فالحوت والجراد، وأما الدمان فالكبد والطحال"أخرجه الإمام أحمد في"المسند"2/ 97، وابن ماجه رقم (3314) ، والدارقطني في"سننه"4/ 272، وصححه الألباني في"إرواء الغليل"8/ 164 (2526) .
(2) أبو مجلز: لاحق بن حميد بن سعيد السدوسي البصري، إمام تابعي، ثقة مشهور بكنيته، توفي سنة تسع ومائة 109هـ، وقيل: قبل ذلك.
انظر:"الجرح والتعديل"9/ 124، و"تهذيب التهذيب"4/ 335، و"تقريب التهذيب" (7490) ص 586.
(3) ما بين المعقوفين ساقط من (ش) .
(4) أخرجه الطبري في"تفسيره"8/ 71، 72، بسند جيد، وذكره السيوطي في"الدر"3/ 97.
(5) أخرجه عبد الرزاق في"تفسيره"1/ 2/ 220، والطبري 8/ 71، 72، وابن أبي هاشم 5/ 1407 بسند جيد، وذكره السيوطي في"الدر"3/ 97.
(6) قول إبراهيم النخعي، ذكره الثعلبي في"تفسيره"ص 185 ب، والبغوي 3/ 198, والقرطبي 7/ 124، والخازن 2/ 195.
(7) ما بين المعقوفين ساقط من (ش) .
(8) "معاني الزجاج"2/ 300.