حركات الهمز في التخفيف نحو: (جَيَل) [1] و (المرَة) [2] . وكذلك قولهم: (قَاضُون) ، و (غَازُون) ، و (مُشْتَرُون) ، ونحو ذلك، فإذا كان الأمر على ما وصفنا، ولم نجد في هذه الأصول شيئا على ما [3] ادعاه، ثبت [4] فساد ما ذهب إليه لدفع [5] الأصول ذلك، وقوله [6] يوجب أن ضمة الياء في (اشتريوا) نقل إلى الواو [7] بعد الياء، وإنما ينقل حيث ينقل إلى ما قبل المنقول منه لا إلى ما بعده كما بينا [8] . وأيضا فإنه لو كان كما ذكر، لوجب أن يتحرك الحرف الذي نقلت إليه [9] ، التقى مع الساكن أو لم يلتق [10] ، ألا ترى أن سائر ما نقلت إليه الحركة مما ذكرنا، يتحرك [11] بالحركة
(1) في (ج) : (جل) . و (جيل) أصلها جَيْأَل، ولكن خففت بحذف الهمزة في اللفظ، مبقاة في النية، ونقلوا حركة الهمزة إلى الياء. والجيأل: الضبع، والضخم من كل شيء. انظر."اللسان" (جأل) 1/ 259،"القاموس" (جأل) ص 974.
(2) (المَرَة) أصلها (المرأة) خففت الكلمة بحذف الهمزة، ونقلت حركتها إلى الراء، بعضهم قال: تخفيف قياسي مطرد، وبعضهم قال: غير مطرد."اللسان" (مرأ) 7/ 4166.
(3) (ما) ساقطة من (ب) .
(4) في (أ) ، (ج) (وثبت) زيادة واو.
(5) في (ب) (لرفع) .
(6) في (أ) ، (ج) (وقوله تعالى) ، وفي (أ) كتبت بخط كبير.
(7) في (ب) (الياء) .
(8) قوله (ذلك وقوله يوجب .... إلى قوله: لا إلى ما بعده كما بينا) ليس في"الحجة". انظر:"الحجة"1/ 373.
(9) عبارة أبي علي: (فلو كانت حركة نقل كما قال، لوجب أن يتحرك الحرف الذي نقلت إليه بها، التقى مع ساكن، أو لم يلتق ...) "الحجة"1/ 374.
(10) في (ب) : (يليق) .
(11) في (ب) : (لتحرك) .