راكب وماش في معصية الله، ويؤكد هذا المعنى قوله تعالى: {وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ} [الشعراء: 95] والجند يَعُمُّ الفارسَ والراجلَ، هذا قول جماعة أهل التفسير وعامتهم، ومن أهل التأويل من يقول: يجوز أن يكون هذا مَثَلاً؛ كما تقول للرجل المجدّ في الأمر: جئت بِخيلك ورجْلك [1] ، والرَّجْلُ جمع رَاجِل، كما قالوا: تَاجرٌ وتَجْرٌ، وصاحِبٌ وصَحْبٌ، وراكبٌ ورَكْبٌ [2] ، ومضى الكلام في هذا عند قوله: {فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا} [البقرة: 239]
وروى حفص عن عاصم {وَرَجِلِك} مكسورة الجيم [3] ، قال أبو زيد: يقال: رَجْلٌ ورَجِلٌ بمعنى واحد، ومثله: حَذْرٌ وحَذِرٌ، ونَدْسٌ ونَدِسٌ [4] ، وأنشد [5] :
أما أُقَاتِلُ عن دِيني على فَرسٍ ... ولا كذا رَجُلًا إلا بأصْحَابِ [6]
(1) ورد في"الحجة للقراء"5/ 111، بنصه.
(2) ورد في"تفسير الطبري"5/ 119، بنحوه، و"الحجة للقراء"5/ 110، بنصه.
(3) انظر:"السبعة"ص 382، و"إعراب القراءات السبع وعللها"1/ 377، و"علل القراءات"1/ 324، و"الحجة للقراء"5/ 109، و"المبسوط في القراءات"ص 229، وقرأ أبو بكر عن عاصم والباقون ساكنة الجيم.
(4) النَّدُس: الصوت الخفي، ورجل نَدْسٌ ونَدُسٌ وندسٌ أي فَهِمٌ سريع السمع فَطِن، وقال يعقوب: هو العالم بالأمور والأخبار. وقال الليث: السريع الاستماع للصوت الخفي."اللسان" (ندس) 7/ 4383.
(5) البيت لحيي بن وائل.
(6) ورد في"النوادر"ص 148؛ و"اللسان" (رجل) 3/ 1597، وورد بلا نسبة في"الحجة للقراء"5/ 110، و"شرح ديوان الحماسة"للمرزوقي 1/ 464 , و"تفسير ابن عطية"9/ 137, و"شرح المفضل"5/ 133 , وفي النوادر, قال أبو حاتم: وقوله رجُلاً: معناه رَاجلاً، كما تقول العرب: جاءنا فلان حافيًا، ورَجُلاً أي راجلاً