عن ابن عباس [1]
وقال ابن مسعود: سألته اليهود عن الروح وذَكر في [2] ذلك قصة [3] , ونحو هذا قال مجاهد [4] .
(1) أخرجه أحمد 1/ 255، والترمذي (3141) في التفسير، باب ومن سورة بني إسرائيل، وقال حسن صحيح، وابن أبي عاصم في السنة 1/ 264، وأبو يعلى في"مسنده"4/ 381، وأبو الشيخ في"العظمة"ص 192، والحاكم 2/ 531 وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي، والبيهقي في"الدلائل"2/ 269، وأورده المصنف في"أسباب النزول"ص 299.
(2) في (أ) ، (د) : (وذكرو ذلك) ، والمثبت من: (ش) ، (ع) .
(3) ورد لهذه القصة عدة روايات، منها ما رواه الشيخان، البخاري (125) كتاب: العلم، باب قول الله تعالى: {وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} ، ومسلم (2794) ، في الجنة والنار، باب سؤال اليهود النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الروح. عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: بينا أنا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في حرث وهو متكئٌ على عسيب إذ مرّ اليهود، فقال بعضهم لبعض: سلوه عن الروح، فقال: ما رابكم إليه؟ [أي ما إربكم وحاجتكم إلى سؤاله] وقال بعضهم: لا يستقبلُكم بشيء تكرهونه، فقالوا: سلوه، فسألوه عن الروح، فأمسك النبي -صلى الله عليه وسلم- فلم يردّ عليهم شيئًا، فعلمت أنه يوحى إليه، فقمت مقامي، فلما نزل الوحيُ قال: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} ، أخرجه أحمد 1/ 389، والبخاري (4721) التفسير، الإسراء، ومسلم (2794) الموضع السابق، والترمذي (3141) في التفسير، باب ومن سورة بني إسرائيل، وابن أبي عاصم في"السنة"1/ 263، والنسائي في"تفسيره"1/ 670، و"الطبري"15/ 155، والبيهقي في"الأسماء والصفات"ص 459، وأبو نعيم في"الدلائل"2/ 357، وورد في"معاني القرآن"للنحاس 4/ 189، و"تفسير السمرقندي"2/ 282، و"الثعلبي"7/ 119 ب، وأوردها المصنف في"أسباب النزول"ص 299، وأورده السيوطي في"الدر المنثور"4/ 361 وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن حبان وابن مردويه والبيهقي في الدلائل, وليس فيها؛ بل في"الأسماء والصفات".
(4) "تفسير مجاهد"1/ 369 , وأخرجه"الطبري"15/ 156 من طريقين.