قال: وبنو عامر [1] يقولون: يابِق، وتميم [2] تقول: يَبِق والمصدر واحد) [3] . وحكى الكسائي: (وَبَقَ، يَبِقُ، وُبُوقًا، فهو وابِق، قال: ولم أسمعها [4] .
وذكر الزجاج هذه اللغات كلها [5] .
وذُكِرَ في تفسير الموبق قولان آخران لا يدرى لهما أصل.
أحدهما: ما روي عن الحسن أنه قال: (جعلنا بينهم عداوة يوم القيامة) [6] . فقال بعض أهل المعاني في هذا: يعني عداوة مهلكة. وهذا بعيد.
والقول الآخر: ما قاله أبو عبيدة قال في تفسير الموبق: (أنه الموعد، واحتج بقول الشاعر [7] :
(1) بنو عامر: بطن من قيس عيلان من العدنانية، وهذه النسبة إلى ثلاثة رجا: عامر بن لؤي، وعامر بن صعصعة، وعامر بن عدي بن نجيب. انظر:"الأنساب"للسمعاني 4/ 113،"التعريف في الأنساب"ص 78،"معجم قبائل العرب"3/ 422،"الجمهرة"ص 280.
(2) تميم: قبيلة كبيرة، قوية من العدنانية، منازلهم في نجد والبصرة، واليمامة، ويمتدون إلى الكوفة، ويمكن حصرهم اليوم في ثلاثة بطون: بطن حنظلة بن مالك ابن زيد بن مناة بن تميم، وبطن سعد بن زيد بن مناة بن تميم، وبطن عمر بن تميم. انظر:"نهاية الأرب"177،"معجم قبائل العرب"1/ 125،"اللباب في تهذيب الأنساب"1/ 222،"الأنساب"للسمعاني 1/ 478.
(3) "جامع البيان"15/ 265،"لسان العرب" (وبق) 8/ 4705.
(4) "جامع البيان"15/ 265،"تهذيب اللغة" (وبق) 4/ 3828.
(5) "معاني القرآن"للزجاج 3/ 295.
(6) "جامع البيان"15/ 264،"المحرر الوجيز"9/ 335،"النكت والعيون"3/ 316،"الكشاف"2/ 394،"تفسير القرآن العظيم"3/ 101.
(7) البيت لخفاف بن ندبة السلمي. شَرَوْرَى، والسِّتَار، وتِعَار: أسماء أماكن وجبال لبني سليم. انظر:"مجاز القرآن"1/ 406،"تهذيب اللغة"4/ 3828 (وبق) ،"الأصمعيات" (15) ،"لسان العرب" (وبق) 8/ 4755.