وهذا القول مروي عن ابن عمر أيضًا [1] .
وقال [2] في رواية أبي الجوزاء، وعكرمة: السجل كاتب كان لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- [3] .
(1) رواه الطبري 17/ 99، وابن أبي حاتم كما في"تفسير ابن كثير"3/ 200، و"الدر المنثور"للسيوطي 5/ 683 من طريق يحيى بن يمان، قال: حدثنا أبو الوفاء الأشجعي، عن أبيه، عن ابن عمر قال: السجل ملك، فإذا صعد بالاستغفار قال: اكتبها نورًا.
(2) يعني ابن عباس.
(3) رواه أبو داود في"سننه"(كتاب الخراج والإمارة والفيء- باب اتخاذ الكاتب 8/ 154، والنسائي في التفسير 2/ 74، والطبري في تفسيره 17/ 100، وابن أبي حاتم في تفسيره (كما في"تفسير ابن كثير"3/ 200، والبيهقي في"سننه"10/ 126 كلهم من طريق يزيد بن كعب. عن عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، به.
وفي سنده يزيد بن كعب وهو العوذي قال الذهبي في"الميزان"4/ 348: لا يدري من ذا أصلًا. وقال ابن حجر في التقريب 2/ 370: مجهول.
وعمرو بن مالك وهو النكري قال عنه ابن حجر في"التقريب"2/ 426: صدوق له أوهام.
وقد تابع يزيد بن كعب يحيى بن عمرو بن مالك فرواه عن أبيه، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس به.
ورواه من هذا الوجه الطبراني في"المعجم الكبير"12/ 170، وابن عدي في"الكامل"7/ 2662، والبيهقي في"سننه"10/ 126.
لكن قال ابن كثير في"البداية والنهاية"5/ 348 - بعد ذكره لهذه المتابعة-: ويحيى هذا ضعيف جدًّا، فلا يصلح للمتابعة.
وذكر ابن كثير في"تفسيره"3/ 200 وفي"البداية والنهاية"5/ 348 عن ابن عمر شاهدًا لهذا الأثر رواه الخطب البغدادي في"تاريخه"8/ 175 من حديث حمدان ابن سعيد، عن عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع عن ابن عمر =