فَهَيْهات هيهات الحقيقُ وأهلُه [1] ... وهيهات خِلُّ بالعقيق نُوَاصِلُه
فمن لم يدخل اللام رفع الاسم. ومعنى هيهات: بعيد [2] كأنه قال: بعيد [3] العقيق وأهله، ومن أدخل اللام قال (هيهات) أداة ليست [4] بمأخوذة من فعل [فأدخلت لها اللام كما يقال: هَلُمَّ لك، إذْ لم تكن مأخوذة] [5] من فعل [6] .
وقال أبو إسحاق: {هَيْهَاتَ} موضعها الرفع، وتأويلها [7] : البعد لما توعدون.
قال: ويقال: هيهات ما قلت، وهيهات لما قلت، فمن قال: هيهات لما قلت فمعناه البعد لقولك [8] ، ومن نون هيهات جلها نكرة، ويكون المعنى: بُعدًا [9] لما توعدون [10] .
قال أبو علي: فيما أصلح [11] عليه قوله في هيهات [أن موضعه] رفع
(1) في (ع) : (وأرضه) .
(2) في (ع) : (بعد) .
(3) عند الفراء: كأنه قال: بعيد (ما توعدون) وبعيد العقيق ...
(4) في (ظ) ، (ع) : (ليس) .
(5) ما بين المعقوفين ساقط من (ظ) .
(6) "معاني القرآن"للفراء 2/ 235 مع اختصار.
(7) في (ظ) : (تأويلها) .
(8) عند الزجاج: فمن قال: هيهات ما قلت، فمعناه: البعد ما قلت، ومن قال: هيهات لما قلت.
(9) عند الزجاج: بعد.
(10) "معاني القرآن"للزجاج 4/ 13.
(11) في (ظ) : (مما يصلح) .