أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9343 من 13748

وروى أبو عمر [1] عن الكسائي الإمالة في (مشكاة) وهي غير ممتنعة [2] ؛ لأنَّ مشكاة إذا ثنّي انقلب ألفها ياء [3] سواء كان الألف فيها منقلبة عن ياء أو واو، وإذا كان كذلك لم تمتنع الإمالة [4] .

قال ابن عباس في رواية عطاء وسليمان [بن قتَّة[5] ] [6] : {كَمِشْكَاةٍ} يعني كُوَّة غير نافذة بلسان الحبش [7] .

= حديدة كالفأس مشككة مستديرة لها خلف ويُقطع بها الحجار والأرض الصلبة.

انظر:"اللسان"1/ 801 (وقب) ، 7/ 225 (قيض) ، و"تاج العروس"للزبيدي 14/ 274 (نقر) .

(1) في (ظ) ، (ع) : (أبو عمرو) ، وهو خطأ.

وهو: أبو عمر الدُّوري -كما في"السَّبعة"لابن مجاهد، و"الحجة"للفارسي- واسمه حفص بن عمر بن عبد العزيز، الدُّوري، الأزدي، البغدادي، النحوي، صاحب الكسائي. كان شيخ المقرئين في عصره. وقد طال عمره وقصد من الآفاق؛ لعلو سنده وسعة علمه. وكان عالمًا بالقرآن وتفسيره، ذا دين وخير. ويقال إنه أول من جمع القراءات. توفي سنة 246 هـ.

"تاريخ بغداد"8/ 203،"معرفة القراء الكبار"1/ 191،"غاية النهاية"1/ 255،"تهذيب التهذيب"2/ 408،"شذرات الذهب"2/ 111.

(2) انظر:"السبعة"ص 455،"المبسوط"لابن مهران ص 108،"إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي"للقلانسي ص 416.

(3) في"الحجة": إذا ثَّنيت انقلبت ألفها ياءً.

(4) من قوله: (وروى أبو عمر .. إلى هنا) هذا كلام أبي علي الفارسي و"الحجة"5/ 322 مع اختلاف يسير.

(5) (قتة) مهملة في (أ) ، (ظ) .

(6) ساقط من (ع) .

(7) روى عبد بن حميد كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 199 عن ابن عباس قال: المشكاة بلسان الحبشة. الكُوَّة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت